法制史期末复习试卷.doc

中国法制文明的起源与夏商法律制度 1、★中国法律文明起源的两个途径：刑起源于兵{战争是重要而复杂的集体活动需要严明的组织纪律、严格的行为规范统一的活动，及时有效的指挥参战人员，且在战争中对一部分人和行为需进行处理}、礼源于祭祀。{在祭祀中形成的礼仪道德规范，也是为了统治者的自身利益} 2、★中西方法制文明起源的区别： （1）中国古代法制文明最初起源于各个不同的部族之间的征服战争和人们日常进行的祭祀礼仪活动,反映了中华民族既重礼仪又重法制的历史传统。而以古希腊、古罗马为代表的西方古代法制文明的起源,最初起源于势均力敌的各支氏族部落势力之间的斗争与妥协, 其宗旨是反映和彼此兼顾各方的利益要求及其权利义务关系, 因此，其法律体系及其法律内容也相对比较客观化和规范化。 （2）中国古代法制文明的起源,与宗法等级制度有着密切的关系,血缘的联系紧密。因此中国古代法制文明往往带有国法和宗法的双重性质,可以同时适用于家族、宗族内部和整个国家及社会。而西方古代法制文明的起源, 最初就整立在地域组织的社会关系之上, 其原始氏族制的血缘组织已完全解体, 个体家庭成为基本的社会主体单位, 宗法伦理关系在国家法制体系中没有法律地位。 （3）中国古代法制文明的起源,宗旨是维护团体利益及社会和谐,法律对社会成员要求的义务较多,人们的权利意识则受到一定程度的限制。在这种家族、宗族所有制下,法律几乎把一切权利赋予一个阶级，却把一切义务几乎推给另一个阶级。因而私有权的法律观念很难正常发展起来 。而以古罗马为例的西方文明恰恰相反，一开始就对公法私法明确区分，旨在保护个体私有权的私法相当发达。 （4）中国的国家权力形成主要不是循着经济发展的路径, 而是通过政治性的集权方式得以实现的。国家制定法是以保障其统治安全而非平民利益为出发点和最终目的。在古希腊和古罗马,随着生产力的不断发展,剩余产品出现, 人们的经济地位发生变化, 贫富差距因经济因素逐步形成。有产者开始逐步攫取越来越多的政治权力, 因此成为国家指定发的创立者。 3、★夏商王朝的法制观是替天行道、奉天罚罪的法制观，启宣布有扈氏的罪状有两条：首先就是“威侮五行”，{威侮天道}所以“天用剿绝其命” 。夏称服天命，商称受天命。都夸大神权色彩维护统治利益。夏《禹刑》、商《汤刑》。 4、★主要法律渊源: 礼、刑、王的命令(誓、诰、训)及指示 。 5、★国王是国家的最高统治者。 商朝实行宗法分封制、内服、外服制。 6、★刑罚原则：疑罪从轻、不杀无辜的恤刑原则、“与其杀不辜、宁失不经(不经即违反常法）”原则、过失从轻的原则。{“眚灾肆赦、怙终贼刑”过失减免刑罚，故意加重刑罚} 7、★昏：是自己做了坏事而又掠他人之美名墨是贪得无厌,败坏官位贼是肆无忌惮的杀人被处劓刑的受刑人被割去鼻子是断足或砍去犯人膝盖骨的刑罚宫刑对男女都有 10、★监狱制度：夏朝的监狱：圜土、夏台。商朝的监狱：羑（you)里。 存在于上古时期的性贿赂罪在当今有无入罪的正当性，结合实际谈自己的看法？ 一、性贿赂入罪的理由 （一）性贿赂行为具有严重的社会危害性 （二）性贿赂并非单纯是个道德问题 （三）性贿赂入罪符合惩治腐败的实质要求和立法精神 二、性贿赂的刑法学理基础 （一）古今中外的法律均有关于性贿赂入罪的先例 1、我国古代已将性贿赂纳入律法调整范围 2、国外和港台地区的立法经验足可借鉴 (二) 性贿赂入罪符合贿赂罪的立法本意。事实上，将权色交易定为性贿赂罪符合立法本意，这主要体现在三个方面： 1、性贿赂与财物贿赂所侵犯的客体相同。 2、性贿赂具有犯罪的实质特征即严重的社会危害性。 3、惩治性贿赂犯罪不违背刑法的谦抑性。 　 三、惩治性贿赂的立法构想 （一）性贿赂犯罪的认定 什么是性贿赂罪，南京大学法学院金卫东教授对其下的定义是：“国家工作人员，接受色情服务，为他人谋取不当利益：或行为人或单位为谋取不正当利益而给予国家工作人员以性服务，称为性贿赂罪”。 （二）性贿赂罪的量刑（三）性贿赂入罪途径 结语：性关系本身应属道德问题，但当性关系成为公权交易的砝码时，它就成为了刑法问题。将性贿赂入罪，必将是大势所趋。 两周法律制度 1、★周朝的立法指导思想：敬天保民、明德慎罚、刑兹无赦、刑罚世轻世重 2、★周朝的立法活动：周公制礼，“礼”的基本原则――“亲亲”父为首、”尊尊”君为首。 3、★周朝存在着九刑：基本沿袭商朝的五刑制度（墨、劓、剕、宫、大辟共五刑），又增加了赎、鞭、扑、流等四种刑罚，称以上的九种刑罚为为西周的九刑“甫刑”） 5、★礼与刑的关系 （1）作用上：礼禁于将然，刑禁于已然。 （2）地位上：礼主刑辅，出礼入刑，综合为治。 （3）适用对象上：礼不下庶人，刑不上大夫，但非绝对的，而是相对的。 6、★周朝的行政体制：宗法等级分封制。 7、契