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中国文化与人生智慧 高承乾 中国文化的核心 儒家文化 道家文化 禅宗文化 中医文化 一阴一阳之谓道 生 生不 息 谓之易 包牺氏始作八卦,以通神明之德 以类万物之情 大易至简,易乃天成 中国文化是中华华民族的宝贵财富 1 中国文化的精髓 人与自然的关系----天人合一 人与人的关系 -----中庸之道 人与心灵的关系-----天生人成 2 中国文化与西方文化的比较 西方文化 -----合同关系-------个体意识 中国文化---血缘关系 ---- ----群体意识 三教合一图 中国文化的精神内核 儒家文化之社会人格的实现 1 儒家文化的核心----仁 2 忠恕之道 3 君子之道 道家文化之自我人格的超越 道家文化的核心-----道 外化而内不化 无为的境界 孔 子 公元前551-公元前479 名丘,字仲尼。鲁国昌平陬邑 昌平乡人 古代伟大教育家和思想家,儒 家学说的创始人 仁者,爱人 我欲仁,斯仁至矣 已所不欲,勿施于人 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 夫子之道,忠恕而已 大学篇 大学之道,在明明德。在亲民,在止于至善。 知止而后能定,知定而后能安,之安而能静,知静而后能虑,知虑而后能得。 物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德者,先治其国。欲治其国者家,欲治其家者,先修其身。欲修其意者,先致其知,致知在格物。格物而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后国治,,国治而后天下平。 天命之谓性;率性之谓道,修道之谓教 。道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。 喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。 老子 约公元前571-公元前471年 老聃,李耳。河南鹿邑人。 古代伟大的哲学家和思想家。道家学派 创始人。唐朝武皇封为太上老君。 道 为无为,事无事,味无味 寡欲: 少私寡欲 见素抱朴 愚民: 民之难治 以其智多 反智: 有机事者 必有机心 不德: 不德有德 失德无德 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门 禅宗文化之自我心灵的发现 禅对生活的启示 入禅之道 茶禅一味 慧 能 公元638-713 唐代高僧,禅宗六祖。至今仍 有 不腐肉身舍利久存于世。著有坛
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