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《雷电颂》导案 I教学目标： 1、学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。 2、体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。 教学重难点： 1、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。 2、品味语言，理解语言中所包含的深意。 一、导入： 同学们，有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟译畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。 二、检查预习 1、读准字音 睥睨（　　 ）（　 　 ）波澜（　 　）发泄（　　 ）污秽（　 　）脚镣（　 　） 鞺鞺鞳鞳（　　 ）（　 　）迸射（　 　）罪孽（　 　）木梗（　　　）伫立（ 　　） 　　 咆哮（ 　　）（　　　） 眩目（　　 ） 驰骋（　　　）虐待（　 　）雷霆（ 　　）忏悔（　 　）徘徊（　　　）（　　　）　　郢（　　　）　稽首（　 　） 2、解释词语： 睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子 。污秽：不干净。 犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。 播弄：摆布。 虐待：用残暴狠毒的手段待人 。 雷霆：雷暴；霹雳。 踌躇：犹豫。 鞭挞：鞭打。比喻抨击。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。 罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。 拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 3、问题探究：与以往的课文相比，此文在形式上有什么特点？ 明确：是屈原的内心独白。 三、自主学习 1、屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的? 明确：第一层次 (1-8) ：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的两方面的思想内容。 第二层次(9-13)：借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 2、屈原的独白写了哪些景象？ 明确：风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”的群像。 3、作者在写这些景象时，运用了什么手法？仔细分析一下。有何作用？ 明确：象征手法：是写作的一种表现手法，指用某种具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物”和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理形象化，激发读者的联想和想象，增强文章的感染力。 风雷电：象征人世间追求正义、光明的变革力量； 洞庭湖、东海、长江：象征人民群众； 无形的长剑：指坚定的信念； 土偶木梗形象：象征无德无能，欺民惑众的官僚统治集团。 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。 作用：委婉曲折含蓄,化“抽象”为“具体” 形象可感. 4、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? 明确：对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。 5、你认为屈原是一个怎样的人？ 明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。是正义和光明的化身。是战斗不屈的战士的形象。“虽九死其犹未悔”痛恨黑暗，向往光明，蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶奸佞们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂，表现了他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身，但不屈不挠，浩然正气凛然不可侵犯，充分表现了忠于祖国，热爱人民的高尚情操和崇高理想。 第二课时 一、学习目标： 1、品味语言，理解语言中所包含的深意。 2、运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。 二、自主学习 1、《雷电颂》即然是屈原的内心独白，请朗读下列句子，并