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成年礼与考试 　　摘要： 成年礼的性质、目的、内容、形式等决定了它是考试的雏形，它对当时个人与社会的发展有积极作用，对当今人们的考试观、教育观不乏启迪意义。 　　Abstract: The nature, purpose, content and form of puberty rite decides that it is the rudiment of the test, and it has a positive effect on the personal and social development and has inspiration to peoples exam concept and educational philosophy. 　　关键词： 成年礼；考试；雏形 　　Key words: puberty rite；examination；rudiment 　　 中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2011）25-0180-01 　　1 成年礼：考试的雏形 　　成年礼，又译“成丁礼”、“成年式”、“加入式”、“入社式”或“献身礼”，它广泛存在于亚、非、美、澳各洲的原始部落中，年轻一代只有在领受成年礼后，才能成为社会的正式成员。成年礼是人类历史上具体历史条件下的产物，对当时个人与社会的发展发挥了积极的作用。 　　各地区各部落的成年礼的内容和形式干差万别，其共同特征有：①领受成年礼者要经历各种严酷的锻炼和考验；②许多部落用各种办法使领受成年礼者死而复苏，使他们有脱胎换骨、隔世再生之感，完全成为另外一个人。③在领受成年礼期间，受礼者须恪守斋戒和各种禁忌，并接受各种行为规范的教育和训练。④成年礼一般都伴有宗教仪式，有的部落将成年礼看作整个部落的盛大节日而予以重视，有的部落的成年礼是和图腾仪式结合进行的。 　　原始部落用严酷的锻炼和考验来评价少年是否健康，锻炼和考验的程度用一个词来总结，即为“痛苦”。可见，能否忍受痛苦是当时条件下少年是否健康的标志。能忍受痛苦了，才达到了健康的基本标准，健康是在当时的恶劣的生存环境中生存下来的最基本保障；成年礼通过残酷的方式检测少年是否健康，是否符合加入成年男子，转入另一社会集团的要求，从而赋予了成年礼以象征意义。 　　在原始部落中，人类时时得准备着与野兽、饥饿、其他部落及恶劣的自然环境作斗争，强大的外界环境时时威胁着人类，人类为了满足最基本的生存需要，必须使自身具有强健的体魄、坚强的毅力、忍受痛苦与死亡威胁的耐力、遵守部落道德规范、习俗等的自制力等等。只有具有了以上的素质，才能适应当时的社会环境而生存下来。而成年礼就是一种检验、考核、鉴定青年是否具有以上素质的逐渐制度化了的形式。有了成年礼的存在，迫使部落成员从小锻炼身体、参加劳动、勇敢地与野兽和外界自然环境作斗争、学习并遵守部落的道德规范、习俗文化，为成为部落的正式成员而努力。 　　贯穿成年礼始终的是对少年一代知识、能力的测度与评价，这与当今关于考试概念的表述不谋而合。“考试是一定组织中的考试主体根据考试目的的需要，选择运用有关的资料，对考试客体某方面或诸方面的素质水平进行测度、甄别和评价的一种社会活动”。这一考试概念的表述，包含以下基本观点：“考试是人类社会各个领域普遍存在的一种社会活动：考试是以人为主、客体的一种对象性活动；考试目的是考试活动形式的前提和运行归宿；一定的组织形式是考试活动存在及运行的方式；有关资源的选择运用是实现预期考试目的的必备条件；考试的本质是鉴别人的素质水平的个别差异。”因而，成年礼不失为一种考试，成年礼是人类考试的雏形，只不过与此后历史上的考试具体内容不同而已。 　　2 成年礼的启示 　　由于特定的历史条件，决定了成年礼以意志、忍受力等心理素质为主的非智力因素的考察为主，但它仍对我们当今有不少启示。 　　2.1 意志锻炼必不可少 这几年报刊、电视、广播等传媒对考试的谴责不绝于耳，认为考试扼杀了学生的创造性，给学生、教师和家长带来了巨大的压力。继而有人提出要废除考试，似乎一旦考试废除，一切压力及考试带来的负效应都可消失。如果没有压力的学生一身轻松地、且进且退地学习知识，学了什么、有何进步不得为知，教师教的什么、教的如何更不得为知。这样可能会造成教学效果的降低甚至教学的失败，长此以往一个没有压力的民族将是多么可怕的事情。作为二十一世纪的肩负重大历史使命的新一代应该具备面对现实、适应环境、锻炼体魄、加强自己的意志力、忍受力、从而完善自己、超越自己的精神。 　　2.2 兼顾身心两方面发展 在对考试的持否定态度时，我们能否静下心来反思一下，我们的教育培养出来的学生为什么不能正视、应对考试。学生的耐力、勇气、毅力都到那里去了，是否我们的教育和培养还存在这缺