樱花时节话鉴真.docVIP

樱花时节话鉴真 　　 　　东瀛有多远，芒履难丈量， 　　袈裟做舟帆，风雨莫阻挡…… 　　阳春时节，正值樱花烂漫之际，我们迎来了中央电视台电视剧制作中心为纪念中日邦交正常化35周年摄制的16集电视连续剧《鉴真东渡》的播出。 　　此刻，我的思绪又不禁飞向了那个一衣带水的邻邦…… 　　那是2003年至2005年，我在中国国际广播电台驻东京记者站工作的两年多时间里，曾有幸多次体验了日本人民对这位中国唐代高僧的敬仰之情…… 　　鉴真大师在日本有着“律宗大师”的美誉。记得2005年1月12日，奈良唐招提寺鉴真和尚像和庐舍那佛像曾在东京公开展出，吸引了无数游客。不久，我的师友、中国传媒大学的陈洁伟教授给我打来了越洋电话，谈到为纪念中日邦交正常化35周年，中国电视剧制作中心将要投入拍摄16集电视连续剧《鉴真东渡》，作为该剧佛教顾问的他交给了我一项任务，为《鉴真东渡》找寻一些资料，我欣然领命前往奈良。还是上学时，从史书上了解了鉴真大师后，我就对这位我国盛唐时期杰出的高僧大德，不畏千难万险，东渡日本，最后双目失明、终成正果的煌煌史迹，怀着深深的敬意。我在大阪的朋友知道后，热情地向我介绍了在大阪亚细亚中心供职的上田佐之介先生。颇有学者气的上田先生能讲一口流利的汉语，堪称一位“中国通”，早年他曾留学北京，对中国人民怀着友好的情愫。几天后，我在上田先生的陪同下，第一次走进了这座幽静古朴的小城。 　　奈良是一座古都，被当地人称为丝绸之路的东方终点、文化故乡和精神之源。由于先后七代天皇都曾在奈良建都，历史上曾有“大和国”之称。今天，这座有着为数众多名刹古迹的小城依然可见其淳朴的古风。我们穿过星散着许多和人们一起悠闲踱步、憨态可掬地向游客求食的鹿群的公园，来到了鉴真大师６次东渡日本后，于天平宝字三年（公元759年）开始建造，约于公元770年竣工的唐招提寺。这是一座具有中国盛唐建筑风格的建筑物，当年鉴真率师抵达后先在奈良的东大寺设立戒坛，后来又兴建了这座日本佛教律宗的总寺院。 　　记得那是一个阳光明媚的晌午，这座被授予世界文化遗产的古寺，显得庄严而静穆。举目望去，寺院大门上红色横额“唐招提寺”几个字，是日本孝谦女皇仿王羲之、王献之的字体所书。寺内，林木苍翠，庙宇重重。据上田先生介绍，那些松树、桂花、牡丹、芍药，都来自中国。并被命名为“孙文莲”、“唐招提寺莲”、“日中友谊莲”等。由于其时寺庙正在修缮，庭院显得幽静冷清，走在游客不多的寂静的寺院小道上，我的脑海里却不时想象着鉴真大师当年东渡抵达这里后，受到日本天皇和民众热情拥戴的场景，进而想到郭沫若先生在鉴真和尚圆寂1200年时的那首题诗： 　　鉴真盲目航东海， 　　一片精诚照太清。 　　舍己为人传道艺， 　　唐风洋溢奈良城。 　　………… 　　在寺庙的正厅，我看到了一块木制的醒目的标示：为了让前来观瞻的游客感受到一千多年前寺院的原貌，唐招提寺正在进行百年来的第一次大整修，所需的费用，全系信众自愿集资，以纪念这位为人类和平、文明和进步做出重要贡献的伟人，计划整修工作将在5年后完成，这使我感触尤多…… 　　在上田先生的引导下，我瞻仰了寺庙里陈列的大师东渡的一些珍贵的佛像、法器和经卷等，这些历经千年而宛然如昨的实物，引起了人们对两国悠久历史往来的无尽缅怀，也传递着日本人民对这位唐代高僧的敬仰……据展馆工作人员介绍，唐招提寺内的御影堂内，还供奉着鉴真高２尺７寸的乾漆夹造的坐像，是弟子们在他去世前夕制作的，表现鉴真和尚于公元763年圆寂时的姿态。双手拱合，结跏跌坐，此肖像现已被定为日本国宝，是日本美术史上最早的雕塑。因为每年只开放３天供人瞻仰，我们只能叹无缘敬谒了。 　　 　　寺院的一侧，还向游客出售“鉴真茶”“鉴真香”等商品，以及关于鉴真东渡的史书、光盘，包括日本作家井上靖先生根据鉴真东渡创作的小说《天平之甍》等。上田先生告诉我，去年，为纪念日中邦交正常化30周年和鉴真东渡1250周年，日本作家依田义贤根据作家井上靖的同名小说改编的话剧《天平之甍》，由日本前进座剧团重新搬上舞台。这部上世纪60年代初在日本首演的话剧，受到了日本观众的热烈欢迎，很多人对这位中国唐代的大僧为把戒律传到日本，历经了官方四处追捕、弟子相继亡命、客船屡遭倾覆等非常人所能遭遇的磨难，九死一生、百折不回的东渡之行而一掬热泪。当时我买下了这些珍贵的资料。我相信，中央电视台即将要拍摄播出的《鉴真东渡》，一定也会在中国观众的心里荡起激情的波澜。 　　时隔不久，我在日本名古屋举行的世界博览会上，又有幸见到了即将在《鉴真东渡》里上演鉴真大师的迟重瑞先生。其时，作为中国紫檀博物馆副馆长的他，正和夫人、香港富华集团主席、博物馆董事长陈丽华女士一起，在名古屋中国展展厅的二楼，展出他们富有中国传统历史品味的紫檀木展品。那些精雕细刻、