柳林“盘子”文化调查研究.docVIP

学 士 学 位 论 文 系 别： 中文系 学科专业： 汉语言文学 姓 名： 强冬红 运 城 学 院 2015年5月 毕 业 论 文 题 目：柳林“盘子”文化调查 关键词：柳林；“盘子”文化；变迁；现状；未来发展；调查研究 The Investigation and Study on the Culture of Liulin Plate Abstract: Liulin Plate is the most distinctive one of all the folk activities in Liulin County, mainly distributed in Liulin area of Shanxi Province, which is also the indispensable treasure of the local peoples cultural life. In 2006, Liulin Plate was identified as the Provincial Intangible Cultural Heritage, and later was listed in the National Intangible Cultural Heritage Protection List in 2008, which caused the wide attention of scholars. By using many methods including interview, literature research, a survey was conducted on the origin, transition, present situation and future development of the folk activity of Liulin Plate, hoping that more people can know, understand and protect the local distinctive culture. Key words: Liulin County; the culture of Plate; transition; the present situation; future development; the investigation and study 目录 引言 1 一、“盘子”文化概述 1 （一）“盘子”的几种说法及其由来 1 （二）“盘子”的构成介绍 2 （三）“盘子”文化生成的自然和人文环境 3 （四）“盘子”文化的仪式过程 4 二、“盘子”文化的变迁及其现状 5 （一）“盘子”文化的多样变迁 5 （二）发展面临的问题及其原因 6 三、“盘子”文化的发展建议 8 （一）创新中求新发展 8 （二）政府多方扶持 9 结语 9 参考文献 11 附录 12 附录一图片资料 12 附录二访谈对象 18 附录三人物访谈录 21 致谢 27 引言 柳林“盘子”文化融合了建筑、绘画雕刻等艺术，人形象地称为浓缩的庙宇。柳林文化是柳林民俗文化的重要组成部分，它体现了柳林的地域特色和民俗风情。调查，文化，发现”是主管人类生殖繁衍的神，在山西柳林，元宵节“盘子”又被称为是“小子会会”，据此推断，“盘子”也可能是与“盘觚”有关，目的是人类为了生存繁衍子嗣；其三，从“盘子”的形状来看，它类似于人们日常生活所用的盘子，只不过与日常生活的盘子所摆放的东西不同，“盘子”摆放的是各种各样的贡品；此外，源于古代祭神用的“木盘子”祭毕之后将其带回去；还有种说法是，古代建筑中砖和木结构之间有一个支撑物称为盘子，盘子也可能出于此；近代以来，“盘子”体现出了商贸业互相竞争的特征，跟商家彰显实力、争夺地盘有关，“盘子”又是地盘的象征。关于以上几种说法，哪种最可靠已无确凿的证据，可能是几种含义的综合。 2、“盘子”的由来 “盘子”又称为“盘子会会”，“小子会会”和“天官会会”。 柳林“盘子”文化最早源于人们对神的崇拜。“盘子”在古代被称为“祭盘”，从搭棚祭神的活动演变而来。明清时期，由于地理条件优越，柳林县商店众多，商业繁荣，商人往来不断，经济发达。经济发展越来越好，进而人们的社会需求也随之提高，在宗教祭神方面人们的需求不再局限于搭棚。于是，一些木工就从唐代的“祭盘”活动中汲取经验，将“盘子”的各部分按比例缩小，并且制作的可装可拆，柳林“盘子”文化就这样出现了。现存最古老的“盘子”是穆村沙曲的木制“盘子”，制作于清代光绪26年（公元1900）（图片见附录）。虽然经历过日