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“但民称便,即是良吏”.pdf
书 人 茶 座
“但 民 称 便 , 即 是 良 吏 ”
顾 农
今 年是 欧阳修(1007~1072)诞 生一 千周 年, 据说 不少 地方 都准备 做些 纪念 活
动 。
扬 州人 对 欧阳修有 着 特殊 的感 情 , 他 曾在这 里 当过 郡 守, 所 建之 平 山堂 至
今犹 存, 是远近 闻名 的旅游 胜地 。 “晓起 凭栏 , 六 代青 山都 到眼 ; 晚 来对酒 , 二 分
明月 正当 头 ”——站 在平 山堂 前, 既 可 以欣赏 四周 的美 景, 也可 以发怀 古之 幽
情 。尽管现 在 因为大气 污染 的关系 , 江南 诸 山 已经无 从到眼 , 但 欧公遗 爱仍在 人
心 。
其 实欧阳修在 扬州 当地 方官 只有 一年 , 即庆历八 年(1408) , 到第 二年 就改 任
颖州(安徽阜 阳)郡守 了 。现代 官员最 为看重 的 “政绩 ”, 他在 这里好像 并没有 建立
多少 , 最有名 的也就 是修 了这 么一座 平 山堂 。如此而 已。
没 有任何 轰轰 烈烈 的大事 , 而 口碑 极好 , 过 去我 总 以为这 无非是 他那 “文 章
太守 ”的名声 在起 作用 ; 最 近读 了黄 进德 先生 所著 《欧阳修评 传 》(南 京大 学 出版
社 1998 年 10 月版 , 为匡 亚 明先生主 编之 “中国思想家 评传 丛书 ”第 76 种 ), 才 明
白并 非完全 如此 。
欧阳修 当地 方官 自有 他 的一 套 。他 固然 是一位 学养极高 的文人, 同时政 治家
的素 质也非 常之高 。黄 《传 》引录朱熹 的有关 记载告 诉我们, 欧公认为 “不 问吏才
能否 , 施 设如何 , 但 民称便 , 即是 良吏 ”; 所 以他 自己当地方 官 “不见治 迹, 不求 声
誉, 以宽简不 扰为意 , 故所至 民便, 所去 民思 ”。
这些 话说得 何等 的好 啊 。古 代 的 “父 母官 ”能 不扰 民, 民称便 , 谈何容 易!
朱 熹又 说 欧公 治郡 以减事 为 主, “公 至 三 五 日间, 事 已十 减 五六 ; 一两 月
后 , 官府 阒然 如僧 舍 ”。不 扰 民看似 简单 , 其 实极 不容 易做 到; 在古 代, 衙 门里 越
是 忙得 厉害 , 往 往 越是 干预 过 多, 徒增 滋扰 , 老 百 姓负 担加 重 , 最 后则 是 民不 堪
命 。
欧 阳修是 中国文学史 、思 想史 上 的大人 物, 历来 的研 究也 很多 , 但一 向缺 少
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书 人 茶 座
一本 详细 的评传 。黄著 以时为经 , 以事 为纬, 用 35 万字 的篇 幅详细 叙述欧 公饱经
忧 患、守 正不阿 的一 生, 对 他作 了一番 透彻 的研 究, 这 实在 是一 件胜 业 。 《评 传 》
对欧 阳修政 治革新 的 思想和 实践阐述 甚详, 生动细致 , 发人深 思; 对 欧公在经 学、
史学 、文学 诸方面 的成见也 都有深入 详尽 的论述, 体 大而虑周 , 言近 而意远 。既是
对过 去欧阳修研究的全面总 结, 同时 又作 了许多难能 可贵 的开拓和深 化, 是 一本
很好 的评传 。
此 书学术 性很 强, 而可 读性又 非常 之好 。欧 公一 向主 张为 文要 “自然 ”、“流
畅”( 《与 黾池徐 宰书 》) , 本书 正采 取这一 路数 , 可谓 “得体 ”。人 们常 常感 叹, 有些
学 术著 作虽 然 内容 不错 , 可 惜 文字 太差 , 干 枯 晦涩 , 甚 至文 理 不通 , 令 人
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