明末清初的思想活跃局面——课堂用.ppt

明末清初的思想活跃局面 课程标准 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。 （4）对李贽进步思想的评价 一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。 ——《大国崛起》解说词  从明末清初的思想家身上，我们能体会哪些精神？ 明末清初三位思想家有何相同之处？ （1）共同的生活背景 环境——明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时 期。三人早年都参加过抗清斗争，后来都隐居 著书立说。 政治 ——阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危 机日益加深，土地兼并严重，农民起义频繁 经济——商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展 思想——自然科学也有了一定发展 西学东渐中，近代科技传入中国 涌现出一批进步思想家。 （2）归纳三人的进步思想主张 一、政治上：反对君主专制， 带有一定的民主色彩。 二、经济上，重视手工业、商业的发展，反映了资本主义萌芽的时代要求 三、思想上，强调经世致用，批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 三、影响 1、政治： 2、经济： 3、思想： 君主批判意识对君主专制统治造成了一定的冲击，起到了民主政治的思想启蒙作用； “工商皆本”的思想顺应了商品经济发展的需要； ①深刻批判了封建正统思想，具有思想解放的作用；是中国思想界走向近代化的先声。 ②“经世致用” 确立了实事求是、学以致用的观念。在批判与继承的基础上提出了新的观点，使得儒学思想更趋实事求是，与国计民生贴得更近，从而又一次发展了儒学。 4、局限性：对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴．没有动摇封建统治的理论基础。 李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。 一天，李贽要侍者为他剃头。乘侍者离开的间隙，他用剃刀自刎，但是一时并没有断气。恃者看到他鲜血淋漓，还和李贽作了一次简单的对话。当时李贽已不能出声，他用手指在恃者掌心中写字作了回答： 问：“和尚痛否？” 答：“不痛。” 问：“和尚何自割？” 答：“七十老翁何所求！” ------黄仁宇《万历十五年》 合作探究：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ * 春秋：应运而生 战国：蔚然大宗 秦朝：遭受打击 西汉武帝后：正统思想 宋明：理学新阶段，成为官方哲学 明清时期，儒学又有怎样的发展呢？ 回忆：儒学的发展史 本课内容概述 明清之际是中国历史上继春秋战国百家争鸣之后，又一次思想十分活跃的时期。“天崩地解”的社会大变革，明覆亡的惨痛事实，对以华夏文明为自豪的士大夫，形成巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡，旧制度的衰落和新社会因素产生，如同世界各国的规律一样，文化学术界首先掀起了一场推陈出新的思想浪潮和文化大繁荣，传统儒学的地位发生动摇，思想遭到质疑。如：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家批判地继承了传统的儒学思想，使我国传统文化重新焕发了生机，也对近代启蒙思想的产生起到了一定的促进作用。 原因 李贽的反正统意识 黄宗羲的“天下为主，君为客”说 明末清初思想活跃局面 表现 顾炎武思想的启蒙精神 王夫之的“孤秦陋宋”批判