李愿归盘谷序.ppt

赏析第二段内容 回顾：该段陈述了三种人及作者对他们的态度 ⑴得意人（用力于当世者）——逃之（鄙弃）？（艳羡） ⑵闲居人（不遇于时者）——行之（肯定） ⑶奔走伺候人（不择手段钻营之徒）——恶之（厌弃） 探析：作者描写的这三种人，他们之间有什么样的关系？ 明确：第一和第三种人实际是和第二种人进行对比，突出隐者思想行为的高尚。 赞美隐士、嘲讽官场，却又不尽是赞美与嘲讽。文中描写“大丈夫”的一段，就颇有艳羡之意，故借李愿言“吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也”来表达，假如李愿真有嘲讽意思，也被前面官场的铺叙给掩盖了。也许作者瞧不起的，倒是第三种人，那些想做“大丈夫”最终没有做成的小人物。因此，文中作者的心情是矛盾的，他并非想做隐士，而是想做一番大事业，做不成则羡慕隐士生活的悠闲自在。 昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，可以稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。 闻其言而壮之（意动，以为……有气魄） 稼（名词作动词 耕种） 闻其言而壮之（代词） 盘之中（助词，不译） 盘之阻，谁争子所（主谓之间，不译） 昌黎韩愈听了李愿的话，称赞他讲得有气魄。给他斟上酒，并为他作一首歌：“盘谷之中，是你的房屋。盘谷的土地，可以播种五谷。盘谷的泉水，可以用来洗涤，可以沿着它去散布。盘谷地势险要，谁会来争夺你的住所？谷中幽远深邃，天地广阔足以容身；山谷回环曲折，象是走了过去，却又回到了原处。 嗟盘之乐兮，乐且无殃；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！” 嗟盘之（的）乐，乐且无殃 无不足兮奚所望（宾语前置） 啊！盘谷中的快乐啊，快乐无穷。虎豹远离这儿啊，蛟龙逃避躲藏。鬼神守卫保护啊，呵斥禁绝不祥。有吃有喝啊长寿而健康，没有不满足的事啊，还有什么奢望？用油抹我的车轴啊，用粮草喂我的马，随着你到盘谷啊，终生在那里优游徜徉。” 最后一段中歌词内容与前文联系紧扣第一段，赞扬盘谷的景物， 紧扣第二段，赞扬了归盘谷的李愿，表达了自己对官场的厌恶、对隐居生活的向往。 课堂小结 首段叙述盘谷环境之美及得名由来。接着第二段借李愿之口，运用两宾夹一主的手法，写了三种人：声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和趋炎附势的官迷，于映衬、对比中表达他对官场腐化的憎恶和对隐居生活的向往。韩愈在长安等候调官，因仕途不顺，心情抑郁，故借李愿归隐盘谷事，吐露心中郁抑不平之情。 写作特点 写作特点 1、对比 第二段中，有显贵权势与趋炎附势的逐利之徒的对比，也有安适无毁的隐士与以上两种人对比。造成一种强烈的反差效果，寓褒贬于形态刻画之中，寄爱憎于鲜明对照之中。 2、虚托手法的运用 第二段并非李愿之言，而作者运用虚托手法，借李愿的口，表达自己对人生和仕途的看法，作者尖锐地讽刺了那些声势显赫的大官僚和追求功名利益的无耻之徒，同时，既赞扬了李愿的归隐，歌颂了他的高风亮节，又避免了溢美之嫌。 3、瑰丽而刚健的语言 文章描写三种人，极力形容，各具情状，用词奇瑰而丰富，加以交错地使用骈、散句。造成一种浏亮顿挫而又富有辞采的格调，有六朝文的遗风 本文一头一尾借盘谷的地理位置来赞美隐士李愿，文体不同，首段散文体，尾段歌行体。中间一大段却借李愿之言来表达自己的感受，构思巧妙。气氛、排场、人物都写得非常到位，借代、排比、比喻，手法多变，语言时而工整，讲究对偶押韵，时而散漫，长短不一。最后的歌行体则有抒情效果，余味绵长。故多被后人推崇。 艺术手法 ↓元代鲜于枢书韩愈文 板书设计 盘谷简介——特点、谷名由来  ↓????????????? 声威显赫的显贵? 三种人物—— 高洁不污的隐士 ↓???????? 趋炎附势的官迷 古歌收束—— 祝福友人 语林漫步 三个臭皮匠合成一个诸葛亮。（裨将） 舍不得孩子套不得狼。(鞋子hái跑路打狼) 跳进黄河也洗不清。（跳进黄河——洗不清） 有眼不识金镶玉。（卞和荆山玉楚王和氏璧） 无毒不丈夫。（量小非君子，无度不丈夫） 文章最后一段表达了作者什么样的情感？? 是作者听了李愿这番谈论之后表示的赞叹。作者是用一首古体诗来表达的。这首诗唱出了隐士所居的盘谷的可爱。它进一步描绘了盘谷的土地肥沃，盘谷的泉水可以洗濯，可以游玩，盘谷的地势险阻而幽深。结尾的三句话“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉”，表达了作者也想归隐的愿望 文中描绘了哪三种人？作者对他们的态度是什么？ 第一种人是所谓“遇知于天