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- 2017-06-24 发布于湖北
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民族民俗第四章
中国民俗民俗(第二版) 在开发信仰民俗旅游资源时,要注意弘扬良风美俗,扬弃恶风陋俗;要注意与其他自然、人文景观的结合;要注意整体布局,综合开发,与环境相协调;还必须尊重旅游者与旅游地各自的民俗习惯。 一、名词解释 交际礼俗 巫术 禁忌民俗 二、填空 1、 是为表达敬意或体现隆重而举行的一定的礼节及其相关的习俗惯制,简称为 。它主要包括 和社会交往礼仪,是一种 化了的道德规范与 ,具有导向性和 的特征。 2、诞生礼仪是人生的开端礼,主要包括婴儿诞生前的求子仪式、 和婴儿诞生后的 阶段,其中以 为中心。 3、 多用于见面致意和问候、祝贺、感谢以及辞别时的礼俗。 4、在人的习惯动作中,最能表现心理状态的莫过于 的动作,它对信息的传达有时比 更直接更准确。 5、成年礼仪又叫“成丁礼”或 ,是为承认年轻人具有进入社会的 和 而举行的仪式。 三、判断题 1、满族妇女怀孕后不准坐锅台、窗台、磨台,不许侍奉祖先神,不许参加别人的葬礼等。( ) 2、自订婚至最后的结合,通常先由男家托媒人往女家说合,获准后即进入认姻亲、相亲、订婚、迎娶等阶段。( ) 3、握手的顺序是:先贵宾、老人,后同事、晚辈,先男后女。握手时应注视对方的眼睛,目光闪烁不定是不礼貌的。( ) 4、图腾信仰源于原始宗教观念的自然崇拜,是信仰民俗中出现较早的信仰崇拜,大约出现在原始社会母系氏族公社时期。( ) 5、满族人将60厘米长、50厘米宽的“祖宗板”置于正屋东墙上,表示对祖先虔诚的信仰。( ) 6、船家忌说“住”、“翻”,故称“箸”为“筷”,称“帆布”为“抹布”,“停”、“破”也在禁言之列。 ( ) * * 第四章 礼仪、信仰民俗 旅游服务与管理专业 本章主要介绍中国婚俗的形成及发展,寿诞习俗的发展及主要内容,丧葬习俗的类型及变化,交际民俗的主要内容,信仰民俗产生的原因、类型,中国民间禁忌习俗。要求学习者了解礼仪民俗的形成、信仰民俗的类型,掌握礼仪民俗的内容和类型,信仰民俗的起源和民间禁忌习俗。 问题导入 为什么在中国民间有孕妇不能参加婚礼和葬礼的传统禁忌? 中国古老传统中的红、白喜事指的是什么?为什么要这么叫? 目录 第一节 第二节 第三节 礼仪民俗 是为表达敬意或体现隆重而举行的一定的礼节仪式及其相关的习俗惯制,简称为“礼俗”。 导向性 约束性 诞生礼俗 成年礼俗 婚嫁礼俗 丧葬礼俗 人生礼俗 交际礼俗 内容 特征 礼仪民俗,标志人生不同阶段、反映人的社会属性的礼仪,又称为“个人生活礼仪。” 诞生礼俗 包括婴儿诞生前的求子仪式、孕期习俗和婴儿诞生后的庆贺生子三个阶段。 如:赫哲族已婚妇女请萨满跳神求神赐子;满族孕妇不准做锅台、窗台、磨台;汉族孩子周岁时举行的“抓周”仪式。 小贴士 ——抓周仪式 抓周,是周岁礼中最重要的仪式。即在小孩周岁生日这天,为小孩穿上新衣,将各种象征性物品如糕点果品、文房四宝、书籍、玩具、秤尺、刀剪、枪、钱、脂粉等摆放在小孩面前,随他任意抓取。人们相信,小孩抓到的第一件东西就代表了他日后的志趣和职业。比如抓到笔墨,说明小孩将来爱读书,会金榜题名;抓到算盘,说明孩子将来精于算计,有能力经商,等等。这种测验属于占卜,并不可靠,但可反映出家长和长辈望子成龙的心情。 礼仪民俗,标志人生不同阶段、反映人的社会属性的礼仪,又称为“个人生活礼仪。” 诞生礼俗 包括婴儿诞生前的求子仪式、孕期习俗和婴儿诞生后的庆贺生子三个阶段。 如:赫哲族已婚妇女请萨满跳神求神赐子;满族孕妇不准做锅台、窗台、磨台;汉族孩子周岁时举行的“抓周”仪式。 成年礼俗 又叫“成丁礼”或“冠礼”,是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的仪式。 如:瑶族的度戒、朝鲜族的三加礼、彝族的换裙礼、永宁纳西族的穿裤子礼和穿裙子礼等。 小贴士 ——年龄称谓 弱冠:20岁,成年;壮、而立:30岁;不惑:40岁;艾、知天命:50年;花甲:60岁,由干、支纪年法而来,又称“花甲子”;耆:亦指60岁,后泛指老年;耆艾亦指老年。老、古稀:70年。耄:80岁至90岁,耄耋,泛指老年、年高。期、期颐,指百岁。 礼仪民俗,标志人生不同阶段、反映人的社会属性的礼仪,又称为“个人生活礼仪。” 婚
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