《学记》教学管理思想简论.pdfVIP

2007年第6期 沈阳师范大学学报(社会科学版 ) No6，2007 第31卷 Vo1．3l (总第144期) Journal of Shenyang Normal University(Social Science Edition) General,Nol44 《学记》教学管理思想简论 刘 振 宇 (沈阳师范大学 教育科学学院，辽宁 沈阳110034) 【摘 要】《学记》是中国乃至世界教育史上最早系统论述教学管理思想的理论专著，内容极为丰富。《学记》对教 学管理进行了鲜明而详细的论述，肯定了教学管理在教育全过程的重要地位，指出了教学管理对于提升教育质量的 重要意义。无疑，《学记》系统的教学管理思想值得今日借鉴。 【关键词】《学记》；教学管理；教育思想 [中图分类号】G529 【文献标识码】A [文章编号】1000—5226(2007)06—0147—03 《学记》是先秦时期儒家教育实践、教育管理思想 家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。 的理论性总结，尽管全文仅1 300余字，却是中国教育 一 年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七 史上，乃至世界教育史上首部论教育的专著。其所论 年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反， 教学的具体措施、步骤、方法，既强调统一的教育规 谓之大成。”由此可知，《学记》主张根据地方的行政区 范。又非常注重培养学生的个性、一技之长。这为我们 划相应地设立塾、庠、序、学四级学校，构建了一个完整 今天的课程与教学改革提供了丰富而有力的借鉴。 的具有授业和管理职能的学校体系。四级学校体系的设 一 、 《学记》教学管理思想的核心是培养 “建国君 置与行政区划相匹配，层次分明而又井然有序，使民众 民、化民成俗”的人才 在任何地方都能够获得教化，充分体现了教育与政治紧 《学记》开宗明义，提出了“化民成俗，其必由学”、 密结合、官师合一的特点。当然，限于当时的生产力水平 “建国君民，教学为先”的观点。这一观点鲜明地指出， 和社会类型，大部分人还无法脱离农业生产劳动去接受 古代的君王如果想建立国家、教化人民以及形成良好的 教育，受教育者仅限于王公贵族子弟和个别庶民子弟， 社会风俗习惯，必须要从教育人手，即教育要为国家社 实质是精英教育。因此，统治阶级可以利用有限的教育 会服务。“玉不琢，不成器；人不学，不知道”，通过教育 资源集中培养协助其统治管理的人才。 使人们能够理解和接受统治阶级的理念，遵守统治阶级 《学记》中还设立了两段、五级、九年的教学与考核 规定的社会秩序和道德标准，成为符合国家要求的循规 体制。每个阶段都有较为适宜的培养目标和教学任务， 蹈矩、安分守己的和谐民众，这是当时的教育所要达到 从学业成绩和道德品质两个方面去考察学生，强调了德 的最高目标和最终理想，也是总的教育目的。 智并重。这种阶段性的教学和考核体制的最终目的是使 为了实现上述目标，统治阶级必须先要借助于教育 接受教育的人能够达到“大成”，具有“足以化民易俗， 培养大批的人才，以协助其通过各种途径推行政治理念 近者说服，而远者怀之”的才能和品德，成为符合统治阶 和道德规范要求。这就要求对教学活动进行规范合理有 级要求的君子贤人。这种阶段性的教育和考核体制详细 效的组织管理，使教育发挥最佳效果，达到培养人才的 具体地规定了教育各阶段的年限、任务、标准和要求。每 目的。为