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拳露2007／12 中国哲学面对的现实问题 黄 正 泉 摘 要：哲学研究的是现实问题，哲学要从天上降到人 的内涵，可以说包括了天、地、人三大系统。实践哲学研究人 间。当前中国的哲学面临十大问题：体系问题、实践问题、 与自然(主体客体等)的关系，研究人与社会(“个人主体”与 传统问题、生活问题、生态问题、宗教问题、道德问题、精神 “社会共同体”)的关系，研究国家、社会的存在属性，研究人的 本性及思维方式等等。但是，我国学术界把马克思哲学视为 问题、自由问题、和谐问题等。这些问题哲学并不能解决， 实践哲学，并认为马克思实践哲学具有政治意蕴，②所以我们 但哲学必须研究这些问题，从而形成新的思想，并促使哲 对马克思实践哲学，也是从政治意蕴的底线中进行研究。纵 学转型。 观与思考“实践哲学”的研究，“实践”的意蕴流布到了哲学研 关键词：问题；反思；转型 究的所有领域，甚至成为了思维方式，这就使我们的哲学教条 中图分类号：BO14 文献标识码：A 化了。我不知道“实践”为什么能成为思维方式，又是怎样成 文章编号：1001—490X(2007)12—124—03 为思维方式的，但我们看到的是实践成为了一些人的口头禅、 作 者：湖南农业大学人文学院院长，教授，博士生导师； 挡箭牌，实践成为“唯一”就成为了教条。马克思的实践哲学 湖南，长沙，410128 其所以具有政治意蕴，是那个时代的必然结果。改革开放以 来，国民富裕了，经济发展使人民成为了“有产阶级”，特色社 哲学是时代的声音，哲学的生命源于生活。如果说人类 会主义使国人有了“财产的权利”，“财产的权利”问题是我国 文明的发展经过了一个“轴心时代”，这个时代已成为了遥远 当前现实的最大实践。马克思认为：“把人和社会连接起来的 的过去；现在的时代则是一个“解构时代”，一个悖反时代，同 惟一是……需要和私人利益”⑧。人类发展到今天，还没有超 时又是一个飞速发展的时代。这个时代的任何现象都有“双 越“私人利益”的囚笼，如何安顿私人利益，这既是社会制度模 重”性，都是一种“悖论”。哲学是时代精神的精华，时代的哲 式设定的基础，也是当前哲学面对的最直接最现实的实践问 学也是悖反的。哲学无法消解时代的矛盾，但哲学必须认识 题。 自己，直面现实，这是哲学的“吊诡”。哲学如果自己定位为对 3．传统问题。我们这个时代的主题是全球化、市场化、现 终极真理的探寻，在这个探寻的征途中，中国哲学目前面临无 代化及社会主义改革，哲学研究的前沿也在这里。但非常惊 法消解的十大问题： 异的是，在我国历史上出现的激热时代同时也是“国学”活跃 1．体系问题。哲学体系是自己面对自己的问题。我国哲 的时代，秦始皇“焚书坑儒”为其开端，今天我们就处在“国学” 学体系困绕哲学思想太久了，从而使新的哲学思想无法形成。 热中。中国传统经过古今中西交汇的百年沧桑之后，应该有 哲学体系不同于哲学思想，体系是一种完整的结构。真正的 了一个“终结”，然而中国传统看来永无终结，这是值得深思 哲学思想“本质都不是一个凝固的逻辑构架，而是一种复杂的 的。为什么会出现“传统”概念，这还与“中学”、“西学”概念 时刻处于变动之中学术思想场境的历史性构建。” 哲学体系 有关，“中学为体，西学为用”引发了传统问题。中国哲学如何 只是一种“文本”构架，“文本”只是思想