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从“毒邪”论治类风湿关节炎.pdf
中医杂志2007年第48卷第12期 Journal of Traditional Chinese Medicine,2007,Vo1.48,No.12 ·1141·
补水,源自于傅氏“夫经水出诸肾”、“水断不可使之不足”的理 止痛,为妇科调经要药,与白芍相须为用,相辅相成。与白芍、当
论思想。傅氏对“经水先期”的辨证治疗,充分体现其注重滋补 归等滋养肝血药相比,傅氏在疏肝解郁药的运用上,用量非常
肾水的法度。他以“先期经来者,其经甚多”与“先期经来,只一 之小,如常用药柴胡、香附,每以分计,最多不过一钱,用药可谓
二点者”为区别肾之虚实的辨证要点,“先期而来多者,火热而 轻灵,疏肝且无辛燥之弊。傅氏调肝以白芍、当归为主,以柴胡、
水有余也;先期而来少者,火热而水不足也”。前者病机为“肾中 香附为辅,重在养血柔肝以解肝郁,这是傅氏用药的又一大特
水火太旺”,属实证,为有余之病;后者病机为“肾中火旺而阴水 色,深诸“女子以肝为先天”、肝脏“体阴而用阳”的生理特点。正
亏”,属虚证,为不足之病。实证则损有余,“少清其热,不必泄其 如傅氏精辟指出:“不损天然之气血,便是调经大法,何得用他
水”,虚证则补不足,“不必泄火,只专补水”。治疗实证用清经 药以冀通经哉!”一语道出调经之根本,颇值得临床医生借鉴。
散,方中牡丹皮、地骨皮、黄柏、青蒿清热凉血同时,配以熟地 健脾以白术为主,且补而不滞:脾能生血,也能统血,傅氏
黄、白芍以护其阴,“火泄而水不与俱泄”,全方清热凉血而不伤 重视脾土,不亚于肾。他说:“调经之法,不在先治其水,而在先
阴,“虽是清火之品,然仍是滋水之味”;治疗虚证用两地汤,方 治其血。抑不先治其血,而在先补其气。盖气旺而血自能生,抑
中重用生地、玄参,配以白芍、麦冬、阿胶,“纯是补水之味”,滋 气旺而湿自能除,且气旺而经自能调矣”。
阴壮水为先,“水盛而火自平”。以上二证的立法、用药充分强调 脾为后天之本,生化气血以养先天,傅氏补气健脾多用白
了保护与滋养肾水的必要性。 术,重则一两,轻则三钱,健脾燥湿,补而不滞。白术均为土炒,
从用药来看,傅氏补肾常用熟地黄、白芍、阿胶、菟丝子、山 以增其温补作用。常配伍山药、茯苓、甘草、人参、黄芪等加强补
茱萸、川续断、巴戟天等甘润之品,填精补血。尤其重用熟地黄, 气健脾,或佐扁豆、薏苡仁以渗湿,如治经水将来脐下先疼痛之
喜配白芍是其滋补肾水的一大特色,如治经水后期之温经摄血 温脐化湿汤、治疗经前泄水之健固汤;或佐陈皮、香附以理气,
汤、经水过多之加减四物汤等等。熟地黄,甘温质润,归肝肾经, 如治疗经水数月一行之助仙丹、年老经水复行之安老汤
长于滋阴养血,补肾填精,为滋补肾水之主药,傅氏常用至一 当然,以上滋肾、调肝、补脾三方面,傅氏常常将其配伍在
两 白芍益阴养血,就肝肾精血互化此种意义而言,以白芍养 一 起而相互为用,相辅相成。傅氏认为“肝为肾之子,……子母
血,亦即填精调肾也。精血充足,肝肾健旺,经病可除。 关切,子病而母必有顾复之情”;“脾胃之气虽充于脾胃之中,实
傅氏调经,用药处处不忘补肾。如治年未老经水断,辨证为 生于两肾之内,……惟有肾之水火二气,而脾胃之气始能升腾
“心肝脾之气郁”,立法却为“散心肝脾之郁,而大补其肾水”,方 而不降也。然则补脾胃之气,……必以补肾气为主,但补肾而不
用益经汤,用药有熟地黄、白术、山药、当归、白芍、酸枣仁、杜 兼脾胃之品,则肾之水火二气,不能提于至阳之上也”;“肾水一
仲、人参等,实为“心肝脾肾四经同治”之方。还有如治“经前腹 虚则水不能生木,而肝木必克脾土,木土相争则气必逆,故尔作
痛吐血”,辨证为“肝气之逆”,立法不是“平肝顺气”,而是“补肾 痛”。傅氏治疗经期诸证,注重理顺肾精、肝血、脾气之间协调关
之中用顺气之法”,方用顺经汤,用熟地黄、白芍、当归等补肾调 系,体现于15首方剂中,或以肝肾同治,或以脾肾同治,或以肝
经中配伍黑芥穗引血归经,正如傅氏所言“肾气既顺
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