古诗文复习资料三四.doc

唐徕回中2015年古诗文专项复习资料（三） 《马说》 一、文学常识： 说：一种叙事兼议论的文体。可议可叙，都为了说明一个道理。 韩愈：唐代著名文学家，字退之。“唐宋八大家之一”。与柳宗元共倡古文，并称“韩柳”。 著有《昌黎先生集》。 二、解释加横线的字词： 1、只辱于奴隶人之手 （受屈辱） 2、骈死于槽枥之间 （马棚） 3、不以千里称 （把） 4、一食或尽粟一石 （有时） 5、食马者不知其能千里而食也 （同“饲”，喂养） 6、才美不外见 （同“现”，显现） 7、且欲与常马等不可得 （犹，尚且） （等同，一样） 8、策之不以其道 （竹制的马鞭，引申为鞭打，这里意为驱使）（方法） 9、食之不能尽其材 （同“才”，才能） 10、鸣之而不能通其意 （无意义） 11、执策而临之 （握）（到（它）跟前） 12、其真无马邪 （同“耶”，表示疑问，相当于“吗”） 三、重点语句： 1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 2、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 只是辱没在马夫的手里,（和普通的马）一同死在马厩里.。 3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 驱使它，不能按照正确的方法；喂养又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意愿。拿着鞭子，走到千里马的跟前说：“天下没有千里马！” 4、呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！ 5、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。 日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。 四、简答题： 1、“唐宋八大家”是哪八位？ 韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩。 2、 本文作者的观点是什么？ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 3、作者在文中表达了怎样的思想感情？ 抒发了作者怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平之情。 4、本文的主要写作手法是什么？ 借物寓意（托物寓意）的写法。 《陋室铭》 文学常识： 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。记物寓意，表勉励或警戒之意，言简意赅。 刘禹锡，唐代诗人，哲学家，字梦得。 解释加横线的字词： 有仙则名 （这里用为动词，出名） 有龙则灵 （灵验，神奇） 斯是陋室 （指示代词，此，这） 唯吾德馨 （只是） 无案牍之劳形 （使身体劳累） 重点语句： 1、斯是陋室，唯吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了） 2、苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。 4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。 5、孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“有什么简陋呢？” 四．简答题： 1、作者身居陋室，为什么借用孔子的话说“何陋之有”？ 作者身居陋室，但是陋室因主人的“德馨”而“馨”，也就不感到它简陋了。作者并用自然环境的优美、往来人物的不俗、主人生活情趣的高雅等来烘托陋室不陋。这样的陋室就如“诸葛庐”“子云亭”一样，所以作者最后借用孔子的话说“何陋之有”。 2、你觉得作者追求的是这样的一种生活情趣？ 作者追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣。 3、文章从哪几方面来描写陋室的特点的？ 文章从陋室的自然环境清幽