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16.请简要概述本文的论述思路。（6分）17.概括“毛子精神”的实质及其“在中国是更普遍的存在的”的表现。（6分） 16.先从事业分工的必然性指出艺术也需要有专门的分工；接着阐明写字也是艺术的原因；然后指出写字艺术存在的问题；最后，强调分工对挽救写字艺术堕落的重要意义。（第一、四层，各1分；第二、三层，各2分） 17.不关注“艺术品”（写字）本身的艺术性，而只看重“创作者”（写字人）的身份地位。朝野要人（权贵）的诗书画受欢迎；假冒的名家作品定价高而买主多。（实质2分；表现每点2分） 18.在写字艺术领域里，怎样才能做到“当行”？请根据文意概括。（6分） 长期坚持从事写字艺术； 对写字艺术有深刻的理解； 不受人为风气支配，有创造精神。 （每点2分，意思对即可） 七、作文（70分）19．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。 如果置身地狱，免遭痛苦有两种方法：接受地狱，成为它的一部分，直至感觉不到它的存在；在地狱里寻找非地狱的人和物，学会辨别它们，使它们存在下去，赋予它们空间。 这是一个条件性复句。“如果置身地狱”，是条件，“免遭痛苦”是结果，“两种方法”是出路。走出“地狱”的方法有二：一是“成为其中一部分”，接纳地狱，并深入骨髓，直至与之同体；二是辨识“非地域”的人和物，并为之辨识与奋斗，在奋斗与前行中感受到快乐，从而超越痛苦。“辨识”属于理念层面，而“使它存在”、“赋予它们存在的空间”更多偏向行动层面。而快乐的获得，更多地在于行动与结果中。 “地狱”，通常被认为是人死后灵魂受苦的地方。显然，此处的“地狱”，应该是生者的“地狱”，指的是让生者身体、精神与灵魂受苦的地方。可见，这是一道寓比性作文题。人间受苦如狱，“受苦、承受煎熬”是“地狱”的主要特征。在此，将“地狱”理解成人生的困境、窘境等。“非地狱”的“人与物”，是与地狱令人受苦的反面，指给予人以幸福与希望、信心与力量的人与物，是人们走出地狱的支撑，是人们反抗痛苦的武器。 基于以上分析，正向立意可以有这样两种：1、主动接纳，免遭痛苦：随波逐流，或者在困境中沉沦。2、积极突围，免遭痛苦：在苦难中学会理性辨识，寻找精神方向与信念支撑等，在突围中享受快乐，获得希望与快乐。 另外，这道题目有很大的张力与思辨性。如对于第二种免遭痛苦的方法，可以进行思辨性思考：身处“地狱”，寻求突围，也可能是痛并快乐着的，甚至是痛苦的。 总之，无论学生写哪一种情况，都需要抓住“地狱”与“免遭痛苦”这个两个关键，且一定将“地狱”落到实处。 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * 2017.1 1．在下面句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）（1）那些 ▲ 的石头，一旦经了你的手，有可能成为价值千万的奇石。（2）在周厉王的严酷统治下，百姓轻易不敢言，只能 ▲ 。（3）不抵抗将军下台，上峰易人，我士兵莫不 ▲ 。A．一文不值 侧目而视 弹冠相庆 B．一文不值 道路以目 额手相庆C．一文不名 道路以目 弹冠相庆 D．一文不名 侧目而视 额手相庆 B 一文不值：毫无价值。 一文不名：名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。 道路以目：形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 侧目而视：形容憎恨或又怕又愤恨。 弹冠相庆：比喻一个人做了官，其他人互相庆贺，将有官可做。含贬义。额手相庆：把双手合掌放在额上，表示庆幸。 2．下列句子语意明确的一项是（3分）A．我喜欢一个人。 B．他谁都看不上。C．反对的是老王。 D．近来天天下雨。 D 3．下列句子中的加点词不是古代官职名称的一项是（3分）A．卒三岁而迁为太史令（《太史公自序》）B．上官大夫与之同列（《屈原列传》）C．项羽已杀卿子冠军（《项羽本纪》） D．陈豨拜为巨鹿守（《淮阴侯列传》） C（秦 末 楚怀王 臣 宋义 的尊号。 ） 《史记·项羽本纪》：“王召 宋义 与计事，而大说之，因置以为上将军……诸别将皆属 宋义 ，号为 卿子冠军 。”裴駰 集解引 文颖 曰：“卿子，时人相褒尊之辞，犹言公子也。上将，故言冠军。” 4．下列诗句都写到了梅花，其中没有用比喻的一项是（3分）A．砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。（李煜《清平乐·别来春半》）B．恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。（韩偓《夜深》）C．脉脉花疏天淡，云来去、