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16.请简要概述本文的论述思路。(6分) 17.概括“毛子精神”的实质及其“在中国是更普遍的存在的”的表现。(6分) 16.先从事业分工的必然性指出艺术也需要有专门的分工;接着阐明写字也是艺术的原因;然后指出写字艺术存在的问题;最后,强调分工对挽救写字艺术堕落的重要意义。(第一、四层,各1分;第二、三层,各2分) 17.不关注“艺术品”(写字)本身的艺术性,而只看重“创作者”(写字人)的身份地位。朝野要人(权贵)的诗书画受欢迎;假冒的名家作品定价高而买主多。(实质2分;表现每点2分) 18.在写字艺术领域里,怎样才能做到“当行”?请根据文意概括。(6分) 长期坚持从事写字艺术; 对写字艺术有深刻的理解; 不受人为风气支配,有创造精神。 (每点2分,意思对即可) 七、作文(70分) 19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。 如果置身地狱,免遭痛苦有两种方法:接受地狱,成为它的一部分,直至感觉不到它的存在;在地狱里寻找非地狱的人和物,学会辨别它们,使它们存在下去,赋予它们空间。 这是一个条件性复句。“如果置身地狱”,是条件,“免遭痛苦”是结果,“两种方法”是出路。走出“地狱”的方法有二:一是“成为其中一部分”,接纳地狱,并深入骨髓,直至与之同体;二是辨识“非地域”的人和物,并为之辨识与奋斗,在奋斗与前行中感受到快乐,从而超越痛苦。“辨识”属于理念层面,而“使它存在”、“赋予它们存在的空间”更多偏向行动层面。而快乐的获得,更多地在于行动与结果中。 “地狱”,通常被认为是人死后灵魂受苦的地方。显然,此处的“地狱”,应该是生者的“地狱”,指的是让生者身体、精神与灵魂受苦的地方。可见,这是一道寓比性作文题。人间受苦如狱,“受苦、承受煎熬”是“地狱”的主要特征。在此,将“地狱”理解成人生的困境、窘境等。“非地狱”的“人与物”,是与地狱令人受苦的反面,指给予人以幸福与希望、信心与力量的人与物,是人们走出地狱的支撑,是人们反抗痛苦的武器。 基于以上分析,正向立意可以有这样两种:1、主动接纳,免遭痛苦:随波逐流,或者在困境中沉沦。2、积极突围,免遭痛苦:在苦难中学会理性辨识,寻找精神方向与信念支撑等,在突围中享受快乐,获得希望与快乐。 另外,这道题目有很大的张力与思辨性。如对于第二种免遭痛苦的方法,可以进行思辨性思考:身处“地狱”,寻求突围,也可能是痛并快乐着的,甚至是痛苦的。 总之,无论学生写哪一种情况,都需要抓住“地狱”与“免遭痛苦”这个两个关键,且一定将“地狱”落到实处。 人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。 * 2017.1 1.在下面句子的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分) (1)那些 ▲ 的石头,一旦经了你的手,有可能成为价值千万的奇石。 (2)在周厉王的严酷统治下,百姓轻易不敢言,只能 ▲ 。 (3)不抵抗将军下台,上峰易人,我士兵莫不 ▲ 。 A.一文不值 侧目而视 弹冠相庆 B.一文不值 道路以目 额手相庆 C.一文不名 道路以目 弹冠相庆 D.一文不名 侧目而视 额手相庆 B 一文不值:毫无价值。 一文不名:名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。 道路以目:形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 侧目而视:形容憎恨或又怕又愤恨。 弹冠相庆:比喻一个人做了官,其他人互相庆贺,将有官可做。含贬义。额手相庆:把双手合掌放在额上,表示庆幸。 2.下列句子语意明确的一项是(3分) A.我喜欢一个人。 B.他谁都看不上。 C.反对的是老王。 D.近来天天下雨。 D 3.下列句子中的加点词不是古代官职名称的一项是(3分) A.卒三岁而迁为太史令(《太史公自序》) B.上官大夫与之同列(《屈原列传》) C.项羽已杀卿子冠军(《项羽本纪》) D.陈豨拜为巨鹿守(《淮阴侯列传》) C(秦 末 楚怀王 臣 宋义 的尊号。 ) 《史记·项羽本纪》:“王召 宋义 与计事,而大说之,因置以为上将军……诸别将皆属 宋义 ,号为 卿子冠军 。”裴駰 集解引 文颖 曰:“卿子,时人相褒尊之辞,犹言公子也。上将,故言冠军。” 4.下列诗句都写到了梅花,其中没有用比喻的一项是(3分) A.砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。(李煜《清平乐·别来春半》) B.恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。(韩偓《夜深》) C.脉脉花疏天淡,云来去、

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