高尔基 《海燕》赏析.DOCVIP

高级汉语写作辅导（10） 关于写作过程 本辅导向大家展示的是写作的具体操作过程，即从理论转向实践。我们在本章中要关注的是：把生活和书本都当作写作的肥沃土壤，汲取养分，提高自身的写作素质；根据现实需要，调整自己的写作智能结构，做到学以致用；大胆实践，在实际操作中学习写作，写作之树才会常青。当然，这里提供的是一般的写作过程原理，虽然在努力追求一种科学的写作方法，但不可能包治百病，你可以根据自己的独特感悟，去补充、丰富和完善它。 ????本辅导要点： ????实用观察、科学观察、艺术观察、日常生活中的准科学亚艺术观察这四种观察类型有什么联系与区别？ ????为什么说观察事物的特征在于发现特殊性？为什么说注意细节是观察深入的标志？ ????人心隔肚皮，了解人物的心态不是一件容易的事。那么观察人物心理有哪些具体的方法呢？ ????调查过程中如何提问才能打开对方的话匣子？ ????编制调查问卷有哪些基本题型？网上调查如何进行？ ????有人说：“爱读书的人不一定会写作，但会写作的人没有不爱读书的。”你觉得有道理吗？读书对写作到底有多大的帮助？农民作家与知识分子作家哪一种更有生命力？他们是如何看待读书的？ ????你知道查阅资料的基本方法吗？运用传统的目录检索文献和利用数据库查找资料各有什么特点？使用网上资料又有什么利与弊。 ????回忆往事的时候如何找到自己的“动情点”？为什么说回忆就是“对遗忘的恢复”？ ????如何在体验中培养善感的气质？ ????除了文学之外，一般的文章写作也需要想象吗？ ????你希望自己有非凡的想象力吗？如何获得想象力？想象有什么基本思路可循？ ????分析力强，往往被当作有能力、有魄力的标志。谁不希望自己有一个“精明”的头脑呢？分析力包括哪些能力要素？这些要素如何培育？ ????大家在学习的时候，应该多接触社会，多做调查研究，使自己成为一个社会的人，而不要闭门造车；应该多揣摩范文，从模仿到创造；应该多练笔，熟能生巧。 参考文献 五、[梁]刘勰《文心雕龙》节录?? ????若夫熔铸经典之范，翔集子史之术，洞晓情变，曲昭文体，然后能孚甲新意，雕画奇辞。昭体，故意新而不乱；晓变，故辞奇而不黩。若骨采未圆，风辞未练，而跨略旧规，驰骛新作，虽获巧意，危败亦多，岂空结奇字，纰谬而成经矣？《周书》云：“辞尚体要，弗惟好异。”盖防文滥也。然文术多门，各适所好，明者弗授，学者弗师，于是习华随侈，流遁忘反。若能确乎正式，使文明以健，则风 清骨峻，篇体光华。能研诸虑，何远之有哉！（《风骨》） ????（要是依照经书的规范来提炼创作，吸取百家史传的创作方法，深切通晓古今情感的变化，详细明白文章的体制，就能萌生新意，修饰瑰丽的文辞。懂得各种文章的体制，那么虽有新意也不至于芜杂；了解写作上的变化，那么文辞虽然新奇也不会违反严正的修辞手法。倘使骨力和文采还不圆熟，风格和辞藻还未提炼，却要超越固有的规范，追逐新的创作，虽然也获得奇巧的意思，但遭致的失败也多，难道徒然用了奇文怪字，就能把错误看成正常吗？《周书》说：“文辞贵在体察要领，不能只是喜好奇异。”就是教人防止文辞的浮滥。但文章的写作方法有多种多样，各人有各人的爱好，所以高明的人不便用自己的爱好来教人，习作的人也不必学他跟着浮华侈糜的风气跑，流入歧路而不知道回头。如果能坚持正确的体式，使得文辞鲜明而刚健，那么可望风力清新，骨力高超，文章具有光彩。如果能够对这些问题详加思考，那么达到那种境界还会遥远吗？） ????夫设文之体有常，变文之数无方，何以明其然耶？凡诗赋书记，明理相因，此有常之体也；文辞气力，通变则久，此无方之数也。名理有常，体必资于故实；通变无方，数必酌于新声；故能骋无穷之路，饮不竭之源。（《通变》） ????（文章的体裁是有常规的，文章的变化是无穷的，凭什么知道它这样呢？凡属诗、赋、书、记，它们的名称和体裁是有所继承的，这说明体裁有通常的规则；文辞的气势和力量，要有变通才能长久流传，这说明变化是无穷的。名称和体裁既然古今相承，所以讲体裁一定要借鉴过去的作品；文辞变化是无穷的，所以讲变化一定要参考当代的新作；这样，才能够在没有穷尽的创作道路上奔驰，汲取永不枯竭的创作源泉。） ????是以囊括杂体，功在诠别，宫商朱紫，随势各配。章表奏议，则准的乎典雅；赋颂歌诗，则羽仪乎清丽；符檄书移，则楷式于明断；史论序注，则师范于核要；箴铭碑诔则体制于宏深；连珠七辞，则从事于巧艳；此循体而成势，随变而立功者也。虽复契会相参，节文互杂，譬五色之锦，各以本采为地矣。（《定势》） ????（所以兼长各体，重在诠释清楚各种体裁的区别，运用不同的声调和文采，形成各体文章 的语体风格与之相配。章