第4讲_社会行为.ppt

侵犯倾向导致暴力片的选择 B-Violence Preference TV Aggression Leonard Eron个体在儿童时期从电视上看到的暴力行为越多，其在青少年时期及青年时期所表现出的暴力行为越多。即使不具有暴力倾向的小孩，若长时间观看暴力影片，也将变的更具有侵犯性（Philippe 1975）。 2.人类的侵犯与暴力行为 家庭暴力的中介作用 Family-Violence B-Violence Preference TV Aggression Straus提出了以家庭暴力为中介的理论思路。他认为影视暴力与侵犯行为之间不是谁决定谁的关系，他们同时受到家庭暴力的影响：是家庭暴力同时决定着一个人的暴力倾向和对暴力媒体的选择。 2.人类的侵犯与暴力行为 媒体对成人的影响？ David Philips（1983，1986）认为一些人是在观赏媒体暴力后受其刺激而产生暴力的。他研究了美国每天的谋杀率，发现在重量级拳击赛的下一周，谋杀率总是增加的。此外有关拳击赛的宣传越多，随后的谋杀事件也增加越多。更为惊人的是，职业拳赛中失败的选手的种族，和赛后谋杀事件的中受害者的种族有着紧密的关系：当白人拳击手在比赛中失利时，白人的遇难率相对增加；当黑人选手在比赛中失利时，黑人的遇难率就会增加。 为什么会有这样的影响呢？ 2.人类的侵犯与暴力行为 解释： 电视暴力的麻醉作用：对暴力的敏感程度降低，变得麻木。 媒体暴力如何影响对世界的看法：经常看电视的成年人（大于4小时），比那些不经常看电视的人（少于2小时）更容易对他们家庭外面的暴力程度持夸大的看法。 媒体暴力会影响观众的侵犯行为：减少人们原先所学到的对暴力行为的抑制；模仿；更容易产生愤怒的情绪；减少了对暴力的恐惧，对受难者的同情也降低了；危险意识增加，在别人之前先放到他人。 2.人类的侵犯与暴力行为 媒体暴力与对女性的暴力 约会强暴（date rape）:受害人和施暴者相识，甚至是受害者主动约会施暴者。这种现象之所以发生，是因为男性对女性“不”的理解不一样。在性成熟的过程中学到的一些令人困惑的“性脚本”（从文化中学到的关于在社交中如何举措合适的方式）。性脚本暗示传统的女性角色会抗拒男性的性攻势，而男性的角色则是继续坚持。 在一项高中学生的调查中，尽管百分之九十五的男性和百分之九十七的女性同意男性应该在女性说不的时候停止性攻势，但同样的这些学生中也有几乎半数的人同意，女性在说不的时候并不见得就是当真的。 2.人类的侵犯与暴力行为 在过去的二十年间，研究者进行了详细的调查，即包括自然观察，也包括实验室实验，试图确定暴力色情的影响。这些研究表明，长期接触暴力色情题材会使得对女性施加暴力的容忍度增加，并且也是影响实际侵犯行为的一个现实因素。 2.人类的侵犯与暴力行为 3.人类的利他行为 利他行为（Altruism）是指在毫无回报的期待下，表现出志愿帮助他人的行为。助人行为指一切有利于他人的行为，包括期待回报的行为。利他行为和助人行为的区别主要在意图上。由于意图很难区分，而这两类行为本身对人类有积极的意义，所以我们把这两类行为统称为亲社会行为（Prosocial behavior）。 （1）对亲社会行为的理论解释 3.人类的利他行为 本能与基因：生物进化论观点 Charles Darwin：自然选择偏好那些促进个体生存的基因，任何能促进生存和增加我们繁衍后代几率的基因将会代代相传；而那些降低生存机会，例如导致致命疾病和减少我们繁衍后代几率的基因，将较少可能遗传下来。 3.人类的利他行为 社会生物学（ Sociobiology ） Wilson提出的社会生物学观点认为： 任何遗传上具有高生存价值，即有助于个体持续生存的决定性特质，往往具有向下一代遗传的倾向。之所以如此，是因为具有该特质的个体比不具该特质的个体较易持续生存下去，并且产生较多的后代，而每一个后代也将具有该特质。依次类推，具有该特质基因的团体将在该物种中占多数，从而形成团体优势。在Wilson看来，利他就是这样一种特质，它的遗传就遵循进化论的思路。 3.人类的利他行为 近亲选择（kin selection）: 自然选择偏好那些帮助亲属的行为（Hamilton, 1964; Meyer, 1999）。人们不仅可以通过确保自己的孩子，还能通过确保他们j近亲的孩子来增加基因遗传的机会。因为一个人的血亲有部分他或她的基因，确保亲属生存，他或她的基因在未来兴旺的可能性就越大。 基于亲属选择的利他主义是文明的敌人，如果人类在很大程度上向着他们自己的亲属和部族，则只有有限的世界和谐是可能的。（ E.O. Wilson 1978