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中国人在欧美影视里的负面形象及其对策 　　【摘 要】本文通过对美国当代电影《纽约，我爱你》里中国人形象与当今中国文化及社会生活的差异化分析，解读隐藏在影片形象里西方社会对中国的深层次误解，分析外国影片里中国人以此形象出现的原因，帮助人们更清醒地了解这一现状，并从外部环境及自身角度出发，提出切实有效的应对策略，以便中国真正意义上走向世界。 　　【关键词】《纽约，我爱你》；中国人形象；曲解 　　中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）03-0136-02 　　自好莱坞电影发展以来，中国人的形象就不断遭到贬损。里克?屈尔（2008：53）认为：“一直以来，好莱坞对中国都有着偏见式描述。”好莱坞电影是复杂历史文化过程的汇聚，早期影片便体现了美国眼里的中国人形象，如1933年拍的《尹将军的苦茶》（The Bitter Tea of General Yen）中贪污腐败的中国军阀。当然，随着时代的变迁，中国人在美国荧幕上的形象也有所改观，但是被曲解的现象依然存在。2008年拍摄的《纽约，我爱你》（New York， I Love You）便是一例，本文将基于该片聚焦中国人形象被曲解这一不容忽视的现象。统计表明：在全片展现以“爱”为主题的11个片断中，三则经典片断显示了对中国人形象及中国的思想文化缺乏了解或持有偏见。 　　《纽约，我爱你》的第一个片断讲述的故事是两位手段高明的扒手之间的竞争，两人表面上不露声色，实则暗中争斗，各显神通，最终年轻扒手输了，但他输掉的不是钱，而是一个女孩的心。其中，该片断的男主角Ben在与女士搭讪时，酒吧的背景音乐为崔健的《花房姑娘》（Flower Room Girl）。这样的设计本来是很难让人关注到的细节（由于不能妨碍男女主人公的对话，音乐的音量很小），但是导演姜文故意将这一中国元素扩大化了，可以说为中国流行音乐作了一次宣传。Ben对歌词的吟诵再加上背景音乐那若有似无的曲调使得观众对这首中文歌印象深刻。接下来的对话中，女主人公的男友问道：“这是印度歌曲吗？”而女主人公则认为这是一首日本歌，Ben随后向他俩普及说这是一首中文歌。 　　众所周知，《花房姑娘》是中国当代摇滚乐领域的领军人物崔健的成名歌曲之一，这几乎是一首人人传唱的歌曲，从这一段对话中我们可以看到美国人对于中国流行音乐、流行文化或者说是中国当代的流行发展趋势及特征并不了解，他们将中国与亚洲其他国家的文化混淆并认为这些文化是比较类似的，从这一细节我们可以得知：西方社会眼中的中国人形象及其文化还是和现实本身存在着一定的差距。 　　影片的第二个片断也是如此。虽然该片断中没有出现真实的中国人形象，但是通过对白让美国人对于中国人仍然存有的偏见展露无遗。该片断讲述的是一个犹太裔女孩和一个印度珠宝店老板相遇相知相恋的故事，凸显了美国这个移民国家中存在着种族、年龄、宗教的巨大分歧。其中，当新娘与老板谈及自身的宗教信仰及食物禁忌时，她说道：“基督徒，他们什么都吃，就像中国人一样。他们在吃这件事情上似乎不大挑剔。”老板回答道：“这就是为什么在钻石这行当里没有基督徒，你怎么能够相信一个什么都吃的人？”虽然这两个人物表面上批评的是基督教徒，但实际上暗讽的却是中国人，指责中国人没有信仰，没有很多忌口，办事没有原则和底线。为什么他们会将这两者联系到一起呢？原因就是在影片中，新娘提及自己是犹太教中的哈西德派，而信仰这个派别的信徒有着常人难以想象的清规戒律：不仅对食物种类有着严格的规定，而且已婚妇女更要剃光头发戴上假发。与之相反的是，中国人对这些，尤其是食物没有严格的规定，因此他们认为中国人的灵魂不纯洁。但是，这其实是对中国人形象的一种误解，首先，我国是一个多民族的统一国家，其中虽然汉族人占了总人口的绝大多数，但是少数民族众多，他们的信仰也是自由的，同样有着禁忌和戒律。这些少数民族人民同样是中华民族不可缺少的成员，因此女主人公对“中国人什么都吃”的论断是片面的。其次，虽然中国人自古讲究“民以食为天”，但即便是汉族人，忌口也很多，如佛教徒一般只吃素等，因此该结论从这个角度而言也是不正确的。再则，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，因饮食文化不同而将他者归为“非我族类”显然有失公允。从这两句短短的对白中，我们便知美国人对于中国人形象的曲解有多么深。 　　第三个涉及中国人形象的片断则讲述了一位住在唐人街的穷困潦倒的画家邂逅药材店打工妹（舒淇扮演），并对她一见倾心，表达了自己想要画她的意愿。当时打工妹并没有答应他，而是在事后拿着画家留下的地址寻到了他的住处，但没有想到的是，房东先生告诉她，画家已经去世了。打工妹看到了画家为自己画的画像并将自己照片上的双眼粘贴在画像上双眼的空白处，以此作为纪念。其中有三个细节值得注意：第一，出演女主角的是中国影视圈中