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从地理看海南人 　　如今的海南,可以找到最现代的楼堂馆所,也可以“发现”最古朴的乡野,甚至是最原始的村庄。 　　来过海南的人都评价:当地人随遇而安,知足常乐,爽朗大方,天热地热心肠热,感恩盛情,不太爱算计,没有太多的城府,没有太多气急败坏,骨子里既懒散又浪漫,家庭观念很重,宁可守土安贫乐道,也不大追求冒险的富贵――这是许多海岛岛民的共性。 　　也有人说,海南人受得了穷,吃不得苦,习惯于粗茶淡饭。还说全国最悠闲的地方,并非四川成都,非海南莫属。交通上的障碍使得岛内基本实行自给自足的经济,但轻工业用品多靠外,像广西、广东的猪肉、大白菜也不时流入海南。生活节奏慢,工作压力小,毒辣的太阳搞得人没了脾气,站在椰子树下,吹吹海风,欣赏蓝天白云,或躲入老爸茶坊,麻将纸牌一条龙,人的豪情斗志很容易消磨…… 　　我们认为,海南人有鲜明的海味文化特征,在时间与空间的纵横中,海南人像海一样,宁可将自己置于“低处”,接纳四面八方,然后在“低处”成就自己,成就未来。 　　海南人群体究竟是怎样的人文状态?我们以事实说话。 　　 　　从地理看海南人 　　 　　同是海边的海南人,东部和西部通常只有两三百公里之隔,其人文色彩大不一样。东部的一部分海南人因“地利”(更靠近东南亚)之便,到海外更容易,便有了遍布东南亚乃至世界各地的华侨。西部的海南人,华侨少,但不忘走向都市,向内陆奔突、闯荡。 　　有位朋友较为极端地说,有些地处偏远的海南人还像是100年前的中国人。这话无褒贬的意思,如同讲内陆某些地方的人像是1000年前的中国人一样,没有太多的新意。这种说法不过强调有些海南人保留了百年前国人的优点和弱点。优点如淳朴厚道,诚实守信;弱点如信息闭塞、视野狭窄等。 　　 　　陆地与海洋中的海南 　　 　　海南在中国的陆地中地处“偏远”,在海洋中似乎是“中心”。 　　2007年3月25日,著名京剧演员陈俊杰在海口表演时说了诸如此类的客气话:在祖国如此偏僻的海口有这么多人热爱京剧,让我们意外…… 　　陈俊杰纯粹是善意的表达,却客观地给海南的地理位置率真地定了位。海南天隔一方,农耕文明的气息时淡时浓。工业和贸易的冲击偶尔产生效应,但在总体上不改整体的闲散氛围。作为居住地和旅游点,很少人不喜欢风光秀丽、气候宜人、清清爽爽的海南,但一条不大不小的琼州海峡,曾经阻隔与内地乃至国外的文化信息交流,常常买不到他们急需的书报、杂志,难于寻觅精致的小吃,极少机会与自己钦慕的内地文化名流交往,更不用奢想国际间的交流。 　　 　　海南文化人的失落 　　 　　海南的文化人不时会有这样的苦闷:没有掌握种植文化辣椒的最新信息和先进技术,故难生产质量上乘的文化辣椒。进一步说,就算生产的文化辣椒再好,都常有愁卖的时候。比如,海南多数文化人的书籍出版通常是掏钱后自产自销,自我激赏,或圈子里你好我好大家好,却很难进入大中华文化交流的循环圈,成为正常流通的文化产品,作者们自我陶醉和兴奋一阵后,激情不再,进取心渐趋麻木。 　　所以,不论来自何处,海南的诸多文化人时常有种“孤岛焦虑”,总认为海峡那边的日子会更精彩。有的文化人干脆冲出海岛,或把自己的产品极力销到海峡那边去。海岛的文友们一旦听到冲出海峡的朋友偶有格外的成就,都会为之兴奋和激赏。 　　守在岛上的文化人总会想象:“自己也跨过海峡,是会变得更强大些,还是会在文化竞争的汪洋中淹没?” 　　出差在外的海南人,很想知道海南的情况,却买不到来自海南的报纸,看不见有关海南的电视节目,人家的报纸也极少报道海南的情况。那时候互联网络还没有现在被普遍使用,因而无从知晓海南的一切。 　　而生活在海南的人们很在乎内地的一切消息,他们喜欢通过各种媒体关心内地的各类情况,海南报纸比电视广播红火,《羊城晚报》在海南热销依然是最好说明。尽管如此,内地和国外的信息辐射到海南时往往“散失”了许多,而海南人的种种作为要想让国内外的人们了解,总是不大容易,人家最常知道的往往总是凶杀、黄、赌、毒之类负面消息。这是“信息不对称”的具体例子。 　　海南水土清洁,饮食得当,不乏资质优秀的文化人,可他们相对寂寞、孤独。在海南文化与内地的文化竞争中,前者很可能输于信息传播的不对称之“劣势”。 　　海南有点出息的文化人偶尔自卑或可能自负,是因为他们缺少观念碰撞和能力参照的机会,难于在整体的中华文化坐标中确认自己的真实处境。 　　除非你是从内地过来的文化名流,到哪儿都还会有人关注,你生产的文化产品还不愁销售,更不用操心文化交流的问题。但对多数“文青”来讲,若想跟内地声名如雷贯耳的名人交往,想到他们居住的城市寻找芳踪,想到这不大不小的海峡,就自卑地以为踏破铁鞋也无觅处。有多少资质本来十分优秀的“文青”,很年轻时会在海南的报刊蹦达一阵,后来发现可以发表文章的园