历史穿越背后的民族主义.docVIP

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历史穿越背后的民族主义   [摘要]穿越文学近几年发展迅速,成为网络文学重要的部分之一,受到很多女性受众的喜爱。在历史穿越小说中,通过对于中国古代历史的想像和外国历史的征服,体现了强烈的民族主义精神。通过精神胜利法,民族主义精神得到满足。   [关键词]历史穿越 民族主义 精神胜利法   [中图分类号]I207.42 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2014)09-0089-01   穿越文学在新世纪以来网络文学里的热点,在清穿三座大山《梦回大清》《步步惊心》《独步天下》引发轰动后,网络上的穿越小说的更新量大增。穿越,是指主人公因各种原因从他(她)原本所处的时空,穿越到时代和空间,在这个新的空间发生的故事。笔者认为,在对穿越目的地的选择中,蕴涵了主体对于历史的认识,民族主义被嵌入其中。美国学者海恩斯认为民族主义是一种情感,意指一个民族的成员对本民族有着超越其他的忠诚。这种民族情感,体现在对于民族耻辱史的回避,用现代的素材重新建构历史。   一、古代生活想象:天朝上国   在清穿三座大山在网络上连载之后,清代成为穿越中的重要目的地。以康熙末年的皇位之争为主题,呈现康熙末年九龙夺嫡的故事的穿越文层出不穷,这些故事的主角几乎包括了康熙时期的每一个阿哥,对九龙夺嫡的故事进行了多角度的叙述。清穿小说迅速的爆红,成为穿越小说的第一个高峰。小说的主人公,一般穿越到康熙、雍正、乾隆年间,其他的皇帝如顺治、嘉庆等就相对少一些。   清朝统治中国达两百年余年。清中叶的康乾盛世,中国在经济文化上取得了辉煌的成就,统治阶层志满意得自称“天朝上国”,夸耀自身的富足。后鸦片战争爆发,进入了漫长的国耻期。穿越到康乾时期,是对现代化过程的伤痕的抽离,回到清代,在主观上又重新沉浸在盛世的光荣之下,实现民族自信感的满足。   清穿泛滥,很快就引起了审美疲劳。唐穿小说随后大量生产,唐代作为历史上最为昌盛开明的年代,成为穿越新的目的地。穿越到汉、三国、宋、元明等小说也开始繁荣,满足不同读者的需要。穿越回古代,美化古代的生活,对民族文化表达认同,民族自豪感得到满足。   二、异域建功立业:穿越到外国历史   穿越到外国历史上某一断面,也成为很多网络作者写作的重要主题。穿越目的地的选择上,并没有明显的侧重点,似乎是以是否熟悉作为主要的标准。穿越到外国历史的小说,主人公不同程度参与到历史的建构之中,在民族主义的情绪的指导下,改写历史,建功立业。   如在《美利坚之鹰》中,男主角穿越成一个白皮黄心的美国人,为了保卫中国,积极参加太平洋战争,从中途岛海战,到硫磺岛之战,直至登陆日本本土,接受日本投降。男主角最后更以盟军副总司令的身份,参与制定了日本的和平宪法,从根本上打击了日本右翼势力,为中华民族剪除了后患。《美利坚之鹰》的男主角,白色皮肤但仍是中国人,在国家民族危难之时,勇敢报国。在这本小说里,借助美国人的军事力量,实现了对近代史以来的中日民族关系的反转,为中华民族赢得了胜利。   三、穿越到过去,精神胜利法的胜利   鲁迅在小说《阿Q正传》中,用精神胜利法来批判国民性缺陷,在现实生活中,处于弱势被欺压的地位,但不正视现实,用盲目的自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等手法来自欺自慰,自我陶醉于精神胜利之中。穿越到过去,处于现实世界的作者和读者,回避了现实的民族命运,抽身到古代,或改变民族命运,或征服西方男权,实现民族情感的补偿性满足。   穿越到中国古代,穿越的主角所选的是皇室或贵族家庭,享受古代物质和精神文明的果实,选择性地回避古代复杂的社会生活、忌讳缺点。穿越到西方古代也是一样。在对西方古代世界的想象,除了服饰、事物、简单的民俗等表征是西方的,其思想内核还是中国的。如此一来,中国古代的天下的观念得到新的伸张,天下以中华为中心,其余皆为边陲,中国即为中央之国。不论埃及或者美利坚,都是中国的分支。   用精神胜利法,获得民族优越感的满足,回避民族历史的缺陷,或直接以丑为荣。回到过去,回到历史之中寻找自我安慰。   四、源自日本的材料的穿越母题   穿越作为小说的主要情节,最早可以追溯到马克?吐温的《康州美国佬在亚瑟王朝》。但是从源头上而言,网络文学中的穿越小说起源于日本丰富的御宅族系文化。日本的御宅族系文化,特指动画、动漫及电脑游戏文化,御宅族就是精通此文化的人群。御宅族的著名动漫《哆啦A梦》《犬夜叉》等都有穿越的情节,在中国影响大。   特别是哆啦A梦,诞生于1979年,在1991年引入中国就掀起了哆啦A梦的热潮。在动漫中,哆啦A梦肚子上拥有四次元口袋,这个口袋直接通往四次元空间,哆啦A梦还可以通过时光机、时光腰带、超级投接球、随意门、穿洞圈、空间蛀虫等实现穿越。动漫中哆啦A梦的穿越简单快捷,给了中

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