对工具理性批判的几点反思.pdfVIP

黑龙江省社会主义学院学报 No1 哲学研究 年 月 JOURNALOFHEILONGJIANGINSTITUTEOFSOCIALISM 2008 3 对工具理性批判的几点反思 赵春兰 (黑龙江工程学院 黑龙江 哈尔滨 ) , 150050 摘要:对工具理性的批判是西方学者对当代资本主义文化和意识形态批判的重要方面。本文阐述了西方学者对工 具理性的批判,并对这种批判进行了初浅反思,以期对中国的现代化建设有所启示。 关键词:工具理性;启蒙理性;异化 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) B01 A 1671-1262200801-0049-03 在晚期资本主义社会,科学技术的高度发展导 念,用以说明资本主义的发展。韦伯将合理性分为两 致了两个后果:一是科学技术成为第一位的生产力, 种类型:工具合理性和实质合理性(价值合理性)。前 创造了丰富的物质财富;二是科学技术的高度发展 者是指一种强调手段的合适性和有效性而不管目的 又造成了西方社会的异化。在西方学者(尤其是西方 恰当与否的合理性,后者是指一种强调目的、意义和 马克思主义者)看来,异化的根源在于科学技术所体 价值的合理性。在韦伯看来,近现代以来,理性观念 现的工具理性。因此,对工具理性的批判便构成了20 的演变过程实质上就是工具理性不断扩张、实质理 世纪西方哲学的最重要的话题之一。本文试图通过 性不断萎缩的过程。他认为,这种演变不仅与科学技 对西方学者对工具理性批判的考察,对西方学者的 术的发展有关,而且也与理性观念自身的内在倾向 批判理论进行初浅的反思。 有关。他指出,启蒙运动以来的工具理性的大肆扩 一、西方学者对工具理性的批判 张,直接导致了资本主义国家的工业现代化,同时亦 卢梭第一个对工具理性进行了反思和批判,尽 是资本主义合理性的基础。另一方面,工具理性大肆 管他没有提出工具理性的概念。卢梭反对 世纪的 扩张的结果又是 “我们时代的命运以理性化和理智 18 法国启蒙思想家把建立在自然科学基础上的实证 化,最主要的以 ‘世界的祛魅化’为特征。”由此,资本 的、推理的理性推及到一般的人类思维方法。他认 主义社会日益变成了一个由工作效率和认知专门化 为,科学不适于描述人类的道德经验。他批判科学技 的标准来支配的社会,成了一个压抑人、奴役人的社 术思维方式泯灭了人的自然本性,使人类丰富多彩 会。对此,韦伯在《新教伦理和资本主义精神》中说: 的精神机械化、同一化。他说:“我们的风尚流行着一 “现在,这个秩序与机器生产的各种技术、经济条件 种邪恶而虚伪的一致性,每个人的精神仿佛都是同 结合在一起,以其不可抗拒的经济力量决定着今天 [1] 一个模子里铸造出来的。” 所有生而处于这种机制之中的个人的生活,而不仅 对工具理性进行系统论述和批判的是马克斯· 仅是那些直接参加经济获取活动的人的生活。按照 韦伯。韦伯继承和发挥了黑格尔关于理性是事物的 巴克斯特的观点,对于外在物的关心应当‘象一件轻 本质和内在规律性的思想,将哲学上的“理性”(rea- 轻披在圣者肩上的薄外衣,