昔鉴与创新——现代川剧《好女人·坏女人》与布氏《四川好人》的比较及其它.pdfVIP

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  • 2017-06-26 发布于浙江
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昔鉴与创新——现代川剧《好女人·坏女人》与布氏《四川好人》的比较及其它

维普资讯 3o/艺术研究 现代川剧 好《女人 ·坏女人》与布氏《四川好人》的比较及其它 ● 丁扬 忠 |I’年5月26日晚在成都观看了魏明伦新作川剧 好《 上看,有些剧作是同一个时期写作的。时代的感召,使 , 女人 ·坏女人》的演出,感触良多。 布莱希特焕发出巨大的艺术创造力。《四川好人》是一 我与魏明伦相识多年。从他的潘《金莲》、《中国公 部譬喻剧(又译寓意剧),这是20世纪西方现代戏剧较 主杜兰朵》、变《脸》到 好《女人·坏女人》,能够清楚地看 常采用的一种编剧模式,它与一般寓言剧有所区别,虽 出,他在坚持川剧艺术传统的基础上,努力扩充题材范 然二者在托物(或人)寓意这一点上是一致的,但譬喻 围,消化吸纳现代戏剧思维模式,突破川剧传统表现手 剧容纳的社会生活内容更加宽广,戏剧结构更为复杂。 法,力图使川剧符合现代人的审美要求与情趣,体现出 寓言剧较单纯明确,结构形式也较单一。譬喻剧关注的 一 种新的时代风貌与人文精神。魏明伦这些年走过的 是人类社会生活的普遍现象和共同规律,着眼点是对 艺术道路,是革新川剧的探索者的新路。 事物本质的揭示与哲理的阐释。譬喻剧要求剧作家将 1987年成都川剧院改编上演拙译世界名剧 《四川 观察思考社会生活的认识,形成一个思想,并上升为哲 好人》,那次改编是忠实于布莱希特的原作,使其川剧 理,然后虚构一个故事像 模“型”一般进行类比与寓意。 化,是一次移植外国剧目革新川剧的大胆而很有意义 因此,此类剧本富有譬喻象征的意蕴,容量大,哲理内 的尝试,获得戏剧界广泛好评。这次魏明伦是根据 《四 涵丰富,且易于为不同国家不同文化背景的人群所理 川好人》的题材进行再创作,已非原来意义的 《四川好 解和接受。布莱希特的人《就是人》、阿《尔图·魏的有限 人》,剧名也改写 《好女人 坏·女人》,这不是通常说的改 发迹》、《高加索灰阑记》,我们熟悉的瑞士德语戏剧家 编,而是利用原作的题材和主题思想,重新构思创作。 迪伦马特的 《老妇还乡》、《物理学家》和弗里施的 《彼得 好《女人 坏·女人》的创作有一段历史。1998年布莱希特 曼和纵火犯》与 安《多拉》都属于譬喻剧。这些剧作都有 诞辰100周年纪念之际,上影导演徐松子策划,想将 《四 中译本,大部分在中国舞台演出过。譬喻剧是一种很值 川好人》改编拍摄为一部电影,邀魏明伦任编剧,我为 得中国剧作家研究与借鉴的现代编剧方法。可惜,我国 文学顾问。剧本已写出来,并在 《世界文学》发表。但因 剧作家对此研究甚少。西方自易 卜生起至今150年的现 各方面的原因,拍摄计划未能实现。川剧 好《女人 坏·女 代戏剧积累了丰富多样的创作方法与经验,不但值得 人》就是在电影剧本的基础上创作的。二剧主题思想相 中国话剧借鉴,对中国戏曲创作同样也有启迪作用。 符,但故事情节却有多处改动。 《四川好人》讲述一个故事:世道艰难。三位神祗云 现在将川剧 好《女人 ·坏女人》与布氏原剧 《四川好 游四方,寻找好人。他们来到四川,终于发现贫苦妓女 人》作一比较分析,从中探讨一些现代戏曲创作问题, 沈黛是个好人。临别,神祗给沈黛留下一笔银元,让她 以期引起同行们的思考。《四川好人》写于1938至1940 能够体面地生活,做个好人。沈黛拿这笔钱开了一家香 年间,其时希特勒发动的二次大战烽烟正浓,布莱希特 烟店,广施善行,救助穷人。街坊四邻知道沈黛发了,都 被迫流亡北欧。这是布莱希特戏剧创作的黄金时期,短 到她的店里吃住,眼看烟店就要关门,她又得再过从前 短数年间,《大胆妈妈和她的孩子们》、《伽利略传》、《四 那种屈辱痛苦的日子。她心生一计,装扮成凶狠的表哥 川好人》、潘《第拉先

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