论唐彦谦诗歌的用典.docVIP

论唐彦谦诗歌的用典 　　摘 要： 唐彦谦诗歌语言最大的特点就是用典，他的用典集杜甫和李商隐二人之所长，既用事精切又“遗神取貌”，形成了精工纯雅、典丽雅致的语言风格。 　　关键词： 唐彦谦诗歌 用典 用事精切 遗神取貌 以人喻物 　　 　　刘勰《文心雕龙?事类》说：“据事以类义，援古以证今。”“据事”、“援古”即是诗文创作中的用典现象。用典是中国古典诗歌中最基本的修辞手法之一，可以说没有用典就很难想象中国古典诗歌能取得今天的辉煌成就。 　　唐彦谦作为晚唐一位比较独特的诗人，他的诗歌具有很高的艺术成就，这些艺术上的成就很大部分有赖于他对诗歌语言的精心锤炼。而唐彦谦诗歌在语言上的特色，全得益于用典。《洪驹父诗话》曾云：“……唐彦谦诗最善用事。”此番评价很是中肯，道出了唐彦谦诗歌语言艺术上最大的特色，即工于用典。 　　张戒《岁寒堂诗话》云：“诗以用事为博，始于颜光禄，而极于杜子美。”颜延之开创了符合诗歌特点的用典方法，促进了诗歌的律化。杜甫诗歌用典法门万千，是唐代杰出的大师。至晚唐，李商隐则成为唐代用典最多的诗人。杜甫用典精切，强调典故中历史与现在、神话与现实之间的相似性，使得用典达到了“水中着盐”的效果，所以诗歌醇厚、韵味无穷；而李诗用典本着“遗神取貌”的原则，是对典故的背离和超越，并将用典和比兴、联想等艺术手法结合，形成“二重比兴”的结构，使得用典隐僻幽曲，所以诗歌委婉含蓄。 　　唐彦谦在诗歌用典上可谓是集杜甫和李商隐之所长。《唐才子传?唐彦谦》云：“发言不苟，极能用事，如自己出。……后变淳雅，尊崇工部。”《升庵诗话?唐彦谦诗》云：“唐彦谦绝句，用事隐僻，而讽谕悠远似李义山。”此二家评论虽侧重点不一样，但正说明了唐彦谦在用典上，既学习杜甫又学习李商隐，学前者之用事精切，醇厚而有韵味；又慕后者之“遗神取貌”，隐僻含蓄。用事精切使诗歌语言呈现精工醇雅的特色，而遗神取貌则使诗歌语言典丽雅致。 　　一、用事精切 　　唐彦谦诗歌大量用典，其中以绝句和律诗为代表。用典娴熟，往往以一对连接虚词或实词贯串两个在意义上毫无关联的典故，使这个典故组形成对仗共同表达新的意义。能够根据表达的需要随意地嵌入辅助词和驱遣典故，在这一点上唐彦谦和杜甫相似。此外，唐彦谦用典精切，用典无论是从字面还是内涵上看，都有一定的讲究，强调二者的切合，即相似性。为方便论证，现将用典情况列表如下表： 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　①上句用向秀事，典出《文选》卷十六。晋时，向秀、嵇康、吕安共居于山阳。嵇康、吕安被司马昭杀害后，向秀重经山阳故居，闻“邻人有吹笛者，发声嘹亮，追思?拔粲窝缰?好，感音而叹”，因做《思旧赋》。下句用雍门周鼓琴事，典出《说苑?善说》，战国时齐人雍门周善鼓琴，能以琴声打动人心。曾为孟尝君弹琴，使孟尝君流涕郗?[，“若破国亡邑之人也”。唐彦谦面对山河异主、国破家亡，内心伤感不已。诗人将“河里笛”与“雍门琴”对举，撷取事典中最具特征的意象进行暗示，并用“不关―应倍”这组表示转折关系的词组贯穿其中，将两个毫无关联的典故结合起来，表达了诗人满腔难遣的忧愁不是因为亲朋间的生离死别，而是来自国破家亡的切肤之痛。用事十分精切，句式工整，语言厚重有韵味。 　　②典出《世说新语?轻诋》：“褚太傅南下，孙长乐于船中视之。言次，及刘真长死，孙流涕，因讽咏曰：‘人之云亡，邦国殄瘁。’褚大怒曰：‘真长平生，何尝相比数？而卿今日作此面向人！’孙回泣向褚曰；‘卿当怜我。’”诗人以孙绰自喻，以刘?从骼钿隆Ｓ谩叭伪弧薄?“重将”构成强烈的对比关系，加强语气，表明坚决的立场和态度。 　　③上句典出《南齐书》本传，南朝时齐尚书驾部郎庾皋之风范和润，清贫自业，食唯有韭薤，瀹韭、生韭杂菜，人戏谓其食有三九（韭）二十七种。下句典出《南齐书?周?J传》，文惠太子曾问?J菜食何味最胜，?J回答春初早韭，秋末晚菘。诗人择出“庾?”、“周崧”熔炼其中，用动词“卑”、“笑”连接，既简洁，又直接突出作者安贫乐道的生活情趣。 　　④上句典出《史记?淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”下句典出《史记?屈原贾生列传》：“贾生为长沙王太傅三年，有?^飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命?^曰‘?f’。贾生既以谪居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”“失秦鹿”乃失天下之意，诗人用以指武则天以周代唐，用“贾生”喻褚遂良。“秦帝鹿”和“贾生雕”本是两个毫无关联的事物，但诗人用“既迷―难问”这对转折递进词组将二者联系到一起，将褚遂良因忤逆武则天而被贬荒远之地，致使大唐江山落入他人之手，而忠臣良将客死他乡，无人问津这一连串的史实浓缩到十个字当中，作者对一代忠臣良将的遭遇的同情和感慨之情溢于言表。 　　⑤上句典出《东观