论《青狐》的分裂叙事.docVIP

论《青狐》的分裂叙事 　　摘要：本文力图从叙事学的角度切入，借助植入式叙事的方式，分析王蒙《青狐》中主人公卢倩姑及其他人物命运，透视性别叙事的分裂和“情一欲”的二元分裂中所包含的文化意味。 　　关键词：植入式小说　性别叙事的分裂　情一性的二元分裂 　　 　　当新时期文学走过“伤痕”、“反思”、“改革”、“寻根”，人们经历了心灵的一次次洗礼，准备昂首走向新世纪时，理性、民主、人道主义、社会启蒙却因宏大叙事的理由被戏弄和遗弃，取而代之的是“欲望狂欢”“零度写作”“身体写作”。这背后所隐含的文化转型意味甚为显见。 　　曾因《组织部新来的青年人》成名的“少共”作家王蒙，在跨世纪也未能免俗，2003年以“抡圆了写性”的《青狐》一书，力图占据市场的眼球，也加入了这股欲望叙事的潮流中。但令人费解的是，这里面充斥的是人物对爱情的渴望，对平庸而粗鄙的生活不厌其烦的倾诉。哪里有像“身体写作”，“私人写作”中常出现的对肉体和欲望细腻而感性的描写!在王山的书评《历史?欲望?人》中，王蒙说到“至于说到是否擅长于写性，和美女作家相比，我和他们肯定不一样，但我写的也是别人写不出来的。”“我是为人物而写性，不是为身体而写性”，就此表明拒绝身体写作的态度。诚然，以七十岁的高龄来写性，无疑充满了尝试和挑战的味道，因为在新时期的文化语境中，年龄和经历都已成为预设的主题界阈，但他却勇敢地写下《青狐》，又避免了“七旬老翁冲进谈恋爱的人群里”的尴尬情境，原因何在?笔者将从植入的结构切入进行索解。 　　 　　一、植入式结构 　　 　　“植入”是一个医学术语，如今在社会学中也是个颇为热门的词，如商业文化与商业经济中常见的“植入式广告”一词，其含义是：把产品及其服务具有代表性的视听品牌符号融入影视或舞台产品中，给观众留下相当的印象，以达到营销目的。本文论及的“植入式结构”意思大致是：除了作者笔下的小说及小说人物外，小说人物也自己写小说，这种作为对人物形象的拓展和补充的“小说中的小说”就是植入式小说。小说人物可以说自己的话，抒自己的情，成为跳脱文本和作者意识，有着独立价值的个体存在。 　　《青狐》讲述了一个怀揣着文学理想的卢倩姑在文革前失败的婚姻生活，并在文革后勇闯文坛，一夜成名，目击文坛的故事。植入的叙事穿插其中，在先后结束与小牛和小领导平庸的婚姻生活后，“卢倩姑等到了发挥自己的聪明才智的好时候”，于是她写了《阿珍》；进入文学圈后，她对杨巨艇的怀想被母亲看破，受到数落后，便又开始构思《山桃》。我们可以看到，当现实不如意时，植入的结构便借助联想、意识流如期而至，而在两者之间进行切换的，除了心理的自然跳转外。现实声音的打断：如“卢倩姑电话，卢倩姑家电话”；章节的更替：如小说《山桃》的构思和卢倩姑与杨巨艇交往的隔章叙述，这些都是卢倩姑小说创作世界和现实的时空分割点，即植入式小说出现的规律。 　　在确定植入式结构的价值之前，我们应该在王蒙个人创作的横坐标中确定相应位置。从《杂色》到《布礼》《蝴蝶》《相见时难》等，“他大胆向西方意识流寻求借鉴，打破时空顺序，改变结构方式，转换叙述视角，隐退作者，让人物不同层面的心理，通过自己的联想、梦境、内心独白等形式直接表现出来，获得成功。”但是，无论小说的叙述策略作何改变，钟亦成、张思远、曹千里等英雄主义的热情都是单一和传奇的，而这种一环套一环，首尾相扣，戏中有戏，小说中再写小说的植入式的结构模式使得《青狐》改变了主题的单线性，以文体实验大师著称的他也再一次显露了小说构思的才华。使小说的艺术空间呈现出两个分裂的叙事向度，分别为性别叙事的分裂和情与性的分裂 　　(一)性别叙事的分裂 　　植入的小说一直穿插在现实故事中，推动情节发展。文本以卢倩姑和她笔下的小说构成叙事的双线索，作者特意为卢倩姑设计了潜在的存在形象与对立面，从互文的角度，将植入式小说人物阿珍的经历作为恋爱层面，把卢倩姑现实的婚姻生活作为当下，过去和现在形成对应。最后的结局也是对应的，卢倩姑嫁给了死了老婆的小领导，阿珍下嫁给渔民。从互逆的角度，理想，现实，高尚，卑琐，客观／主观在植入式小说世界和现实世界形成鲜明的对照，我们从互逆的缝隙进入，就可以触摸女性和男性分裂的内心。 　　在“男女都一样”的社会语境下，女性意识这个“女性作为一个独特性别群体的社会主体意识”更多地被理解为“对自然性别差异的意识”，在于女性的自然特征对男性的吸引。卢倩姑“虽然她深为自已的怪模怪样而自惭形秽，其实她的模样非常能够吸引男性注意。”辅导员诱拐了她的第一次，她只能下嫁小领导，小牛。‘一般而言，‘男性的’可以概括为权威的、集体的，也就是主流的，而‘女性的’则可以概括为情感的、个体的、也就是边缘的。”与此相反。“女性雄化”“非家庭化”的特征使得女性除了生理的自然特征外，在心理上完全是男性化的