谁都可以建一座爱心图书室.docVIP

谁都可以建一座爱心图书室九月上旬参加一汽丰田的爱心图书室活动，玉树的壮美与贫穷便铭记于脑海。确切说，我为我能做的太少而感到惭愧，唯有写这篇札记。 　4月的玉树，一震惊动世界。这个中国三条母亲河(长江、黄河、澜沧江)的发源之地，有着无可辩驳的壮美和令人唏嘘的贫穷。地震引发全民救助，没有地震也当全国帮助。9月我们一行去时，仍有赈灾车辆抵达，人们从帐篷里出来挥动哈达。 为这些淳朴的藏民，我们能带去什么? 　　玉树地处大香格里拉的腹地。这里除了大自然就是神。或者，大自然即是神。 我们驱车3个多小时，从玉树机场到囊谦县，再至距县城20余公里外的冷日村，那里没有电，没有移动信号。 这里是另一种富饶与贫困。 藏民富有的是碧水蓝天：他们贫穷的是现代化。 　　灿烂天空下的美丽心灵 　　 　　冷日村村民，见一汽丰田的爱心车队到来都来帮忙。有人捐助爱心图书室，这在村里是一件大事，村长带队，村里主要成员到场。 冷日小学只有四年级以下班级，学生之后要到县里念。现有50多个学生。最远的要走10公里，所以教室兼作宿舍。 这里盛产虫草、藏獒。却不通电，也没有手机信号。学习全凭自然光。学校共有6个老师，两个民办一个支教。民办老师还兼放牧。 19岁的求占老师，“求佛的求，占祥的吉”，她教了两年数学，有时还兼教语义和英语。第二天是教师节，我不由想起苏联电影《乡村女教师》。求吉老师就是这样的人，开启民智，不输圣贤。 前一次参加联合围组织的海南孤儿夏令营，印象深的是一个8岁玉树藏族女孩，当被问到长大要干什么时，她低头小声说：回玉树当教师。那次夏令营的日的，是帮助孤儿忘掉过去(比如地震)迎接未来的。而这个藏族女孩的选择是：铭记。 22岁的杨延超是青海师大的学生，8月底来此支教，这位山东小伙最大的问题不是高原反应、生活习惯，而是语言沟通。孩子们的汉语水平还达不到教学沟通的水平。他最大的愿望是教学生绘画，毕竟绘画是不需要语言的。 本次爱心活动有一个长卷绘画的互动环节，老师和志愿者们教孩子们调水粉，教他们使用画笔，虽然孩子们都是第一次接触水彩，可是他们聚精会神画画的样子让在场的每一一个人动容。 冷日小学的孩子们对知识的渴望比城里小孩更纯净。他们不求成功发达，只求了解外面那个世界。孩子的天性都是相通的，当近千册图书送到他们面前时，都争先恐后地围上来，目光里充满渴望与好奇。13岁的巴丁扎西，拿着一本简版《十万个为什么》便不愿放手，当被问到是否听说过这本书的时候。他却羞涩地跑开了。 藏民都是天生的舞者和歌者。捐赠活动结束时他们跳起了舞。那一刻，我感觉他们比大城市的小孩快乐多了。佛祖保佑这些快乐的灵魂! 　　我回县城后把活动发到微博上。有一条评论极为尖刻：淳朴是愚昧的另一个表述。或许，我们对玉树天堂般的赞誉是建立在一个虚假的前提之下：这里多好，人间伊甸园，保持它的原始状态吧。这不过是我们的一厢情愿罢了。孩子们需要知识，藏民的后代终究要卷入现代化这部机器。开启民智，却失去淳朴。这个的确很纠结! 　　有些藏族父母甚至不想让孩子接受现代化教育，读到四年级就不让再读了。难道现代化是以失去快乐为代价的吗? 　　我们讨论时，有同行者立马指出，开阔眼界是孩子们学习的意义，如果连这一点意义都质疑，对那些乡村教师的价值与奉献又如何交待? 　　 　　企业公民的示范效应 　　 　　玉树州囊谦县冷日小学爱心图书室落成了。这是宋庆龄基金会“一汽丰田爱心图书室”的第800所。囊谦大萨寺院的加羊活佛为了表示对一汽丰田的感谢，特意在半路迎接车队一行。加羊活佛表示：“这里没有电，平时孩子们看不到电视。一汽丰田爱心图书室正好可以帮助这些孩子了解外面的世界。” 　　600所爱心图书室可为10万多名贫困地区的孩子们提供实现梦想的机会。“一家企业的力量是微小的，我们希望通过身体力行倡导更多富有爱心的人们加入到公益事业中来。”一汽丰田公关总监马春平表示，“一汽丰田立志成为一个优秀的企业公民，为公益事业奉献自己的力量，是我们义不容辞的社会职责。” 　　所有爱心图书室的建立都选择在比较偏远的山区，那是真正有需要的一些地方。捐助学校的选择，有相当部分是由一汽丰田全国经销商推荐的。据一汽丰田工作人员回忆，有些山区学生上学都是自带板凳，这些孩子特别需要社会给他们关怀。 同行的一位记者大发感慨：当城里的孩子已将喜羊羊灰太狼看腻的时候，这里的孩子们却在为家里分忧：带更小的孩子、放牛羊、挖虫草……没有玩具没有电视，因为这里根本就没有电。他们不知道什么是世博会，甚至连一本像样的课外读物都没有，与他们相伴的就是碧草连天的高原大地和成群的牛羊。他们想走出去看看，可是这条路却那么远、那么难，一块黑板、简陋的教室、几本课本，就是他们了解外界、实现梦想的唯一道路。 爱心图书室选书，大多为科普