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试论殷墟文化的产业开发.doc
试论殷墟文化的产业开发
殷墟作为世界文化遗产,保护是第一位的。在做好殷墟文化遗产保护的前提下,积极、科学、合理地开发利用殷墟文化遗产、构建文化产业、促进当地的经济发展,是一个值得深入研究探讨和进行广泛实践的课题。
一、
科学、合理地开发利用殷墟文化遗产,构建健康、持续发展的优秀传统文化产业,要解决的问题有:
首先,必须在思想上和实践中充分认识并处理好文化遗产的保护和利用的关系;第二、要处理好文化创新、文化产业发展与尊重民族文化生产原真性的关系;第三、要处理好文化产业发展与民族民间文化的知识产权关系,因为知识产权是文化产业发展的重要动力,是文化创意生存发展赖以保障的重要条件;第四、要处理好文化产业发展与文化法制建设的关系,因为建立健全相关法律制度,是保障文化产业健康发展的另一个重要的基础。
但是,多元化的利用也是体现遗产价值的重要方面,现在我们做得比较成功的是把旅游业跟古代文化遗址相结合。而在实施的具体过程中,很多学者认为,鉴于遗产的多重性――文化属性、科学属性、经济属性等,需要制定合适的运作规则,需要考虑各方面利益群体的诉求和遗产保护不同时代的诉求,需要考虑各种现实的体制的矛盾因素和复杂作用。前些年国内曾出现了一起著名的甲骨文拍卖案例,作为甲骨文的故乡,安阳有关方面曾跃跃欲试,想让宝贝回归故里,终因种种原因,未能实现,就是一个文化遗产保护与经济实力之间矛盾关系的实例。
文化遗产的价值体现是有层次的。首先作为基础文化的“本征价值”,其次是由本征价值“衍生”或“派生”而来的文化遗产的使用价值,这是一种显性价值,也可称为“文化遗产功能”。以我国文化遗产为例,这两种价值可以从两个方面体现。第一、本征价值的体现方式其实就是文化价值内涵的表述;第二、对应于文化遗产的使用价值,这需要通过人的参与(主要是保护基础上的合理利用)才能体现出来,文化遗产的公益性主要通过这种价值呈现出来。无论从什么角度看,文化遗产事业都是以公益性为主的社会事业,经济功能要服从于公益性,要以保护为前提和出发点。
在新农村的建设中,殷墟遗址的保护是合理开发利用的前提。殷墟文化遗产区域属城中村,土地归属集体,地下文物归属国家,要重点作好文物遗址的保护工作,要真正落在实处,建立大遗址保护和利用的良性互动模式,不能效仿城市化倾向。
当然,殷墟文化遗产在经济功能方面还有很多可进一步挖掘拓展的内容,如进行大众文化方式的大幅推介和根据不同年龄段的受众人群,以适合的方式推出多元化、数字化、适销对路的文化产品:如殷墟制陶、铸铜工艺的高仿真复制品,还有相关的影像光盘等,都是文化产业的切入点。
二、
殷墟遗存,自公元前十一世纪至今,已越3000余年,自现代甲骨文发现已越百余年,自殷墟的科学发掘至今已经80年历史,自上世纪80年代初安阳全面介绍国外企业全面质量管理经验,也已有二十余年了,作为现代企业文化的一个重要营销理念――“品牌”概念,应该说自遗址被发现就有雏形,只不过后人依据不同的文化识别或认知,以及价值观与需求,赋予它一个具有文化生产力的、具有人文价值和经济附加值的企盼和挖掘,以及资源的重新整合,才是近年来的事情。殷墟被确认为世界文化遗产,是基于它的历史价值、文化含量等特质,而作为“品牌”,则是原著民、区域守土有责者等,从城市管理、民生与社会发展的角度,对文化资源或对文化生产力的一种呼唤或渴望。
就殷墟文化遗产的保护与合理利用而言,如片面只言科研与保护,就一定程度上,忽略了遗产的教育、科研和经济的三大功能的完整性,也就说不上健康发展。反之,只言开发利用,触及文化产业中的“文化”安全底线,那将是杀鸡取卵的粗莽行为,更是得不偿失。我注意到安阳地方政府提出的“创品牌,树形象,搞服务,谋发展”的理念,这里的“创品牌”应着力于文化及其产品的原创性建设。这是“树形象”的前提,也是“谋发展”的机遇,进而可激活区域的造血功能。
我个人认为,安阳文化旅游产业应与区域性文化创意产业密切相连。因为“品牌”的生产力,就潜藏在独特的原创创意产业化和产品文化高含量上。就殷墟遗产的保护性合理利用而言,应尽快有相关的政策法规出台,给予鼓励和保护性推动,使文化产业中的艺术品投资领域与区域内的民营资本、民营企业和民营服务业进行合理、有利、有保障地资源嫁接和重组,推动各方利益形成良性循环。要利用具有比较优势的文化资源,如殷墟世纪发现成果的物化,殷墟遗产科研成果的视觉可读性、可看性与教育、科研、经济活动的有机结合,使之彰显文化遗产地的附加值和创造活力。通过建立殷都文化园区、殷墟文化遗产数字娱乐园区、殷都文化艺术品交易区,殷都青铜、甲骨、占卜、祭祀仿演区,设计创意中心,殷都会展、博览文化节,古玩艺术品交易,艺术名家采风等有效
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