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追求语文课堂“生生互学”的乐学境界 　　摘 要： 目前在语文课堂中运用的生生互动模式存在一些问题，影响了教学效率。作者认为，生生互学是一种有效的教学模式，并对如何实施生生互学，以使学生达到乐学境界的问题进行了探讨。 　　关键词： 语文课堂教学 生生互学 乐学境界 　　 　　目前语文教师都在思考并尝试提高语文课堂教学有效性的方法。目前最为常用的就是生生互动。生生互动，指的是在教师引导下学生各抒己见，彼此对话、相互交流。学生通过个体与个体之间、个体与群体之间思维的碰撞和交融，来共享知识、情感，共享语文世界的精彩与细腻。诚如萧伯纳所言：一个苹果跟一个苹果交换，得到的是一个；一个思想跟一个思想交换，得到的是两个，甚至更多。借助对话，学生由听老师一人讲到与同桌同班同学交换思考，语文课堂由此呈现出生动活泼的动态局面，学生的主动性和创造性得到了充分的发挥。 　　一、语文课堂生生互动存在的误区 　　1.表面平等的师生“假对话”，在很多时候学生乐不起来。 　　“你的理解错了，是不是可以这样理解……”看似带着商讨语气，其实质却是强势话语，学生是断然不敢说的。教师虽然给予学生自由言说的机会，但这只是形式上的，因为整个对话过程都牢牢掌控在教师手中。教师是“主宰”而非“主导”。表面上课堂有问有答，但实际不过是教师牵着学生一步步走近事先预设好的答案，教学被封闭在教师设下的“对话圈套”之中，对话蜕变成了课堂表演的“道具”。 　　2.浅尝辄止的师生“浅对话”，在很多时候让学生思考力钝化。 　　一位老师教朱自清的《春》时在短短的时间里与学生多次对话： 　　师：这篇文章描写的是哪个季节的景色？生1：春天。 　　师：作者写得美不美？生2：美。 　　师：在《春》一文中作者的情感是？生3：热爱春天。 　　“浅对话”缺少唤醒灵魂的深度，不能让学生产生深刻的触动和体验，对话在课文的浅表滑行，而无法向纵深挺进。对话停留在思维表层面，这样的对话缺少思维的交锋，更缺乏教师与学生之间的相互唤醒和自我反思，这样的对话不仅是一种严重资源的浪费，时间长了还会钝化学生思想的触角。“浅对话”形成的深层原因往往是教师自己对文本缺少深度解读的底气，缺乏组织学生进行深层对话的策略，缺少应对学生对话生成的机智。 　　二、生生互学是语文课堂以学生为本的最好诠释 　　1.生生互学是衡量语文课堂有效性的最直观的标尺。 　　让学生与学生进行心灵充分对话，提倡多角度、有创意地阅读。教学中必须充分尊重学生与学生之间对话的权利，让他们在互学对话中感知、感悟、思考、质疑，获得自己独特的感受和发现。学生在主动积极的思维和情感活动中，感知自己，发现自己，提升自己。只有这样，学生才能真正成为课堂的主人，学习的主体，语文教学才具有真正意义上的活力。 　　2.生生互学是孕育课堂生成的最精彩的舞台。 　　案例：一老师导学《诗经?氓》出示教学目标： 　　（1）学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。 　　（2）反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。 　　（3）理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象 　　教学过程： 　　生1：我发现“婚姻破裂”在文中有一处暗示：“将子无怒”，那个男的喜怒无常，是个不稳重的人。（这个问题是《氓》的写法技巧，老师在目标中没有预设。） 　　师（停顿片刻）：很好，伏笔还不止一处。 　　生2：“子无良媒”――不是明媒正娶的婚姻！ 　　生3：“尔卜尔筮”――连订婚的日期都是占卜而定的。 　　生4：“桑叶”和“鸠鸟”的比兴也暗示婚姻的失败。 　　生生对话是课堂生成的导火线，对话一经深化，课堂的魅力就呈现出来了。 　　3.生生互学是体现语文课堂深度和广度的平台。 　　案例：《金岳霖先生》 　　生1：金岳霖是一个有趣的人。 　　生2：还有些滑稽。 　　（老师组织再读“接触社会”，突然一个学生站起来。） 　　生3：初读的确觉得有趣，然而当我细读之后，似乎还可体味出另外一种苦味，一种隐含于文本深处的无奈、辛酸和悲凉。 　　（其他学生此时已经渐渐不再关注金岳霖的滑稽了，开始思考――） 　　生4：文章写金先生听毛主席的话要“接触社会”，于是每天坐着平板三轮车到王府井转一大圈，那东张西望的情景，岂能用“好玩”来形容？哲学家金岳霖在文章开始部分是个老顽童，无奈去做违背性情、无关逻辑的社会接触，的确有些无奈，我也有同感！ 　　课堂因生3的领学，省去老师的很多分析引导，此生一点，众生皆悟。 　　三、有效组织生生互学，达到乐学境界 　　克林伯格认为，相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性标志。新课标指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”从理念上讲，对话式阅读教学