从历史视角看英国法治.pdfVIP

( ) ( ) 法制与社会发展 双月刊 　　　　　 　　　　　　　　　　　　　2005 年第 5 期 总第 65 期 ·民主法治研究· 从历史视角看英国法治 1 2 [ 英] 蒂姆·墨菲 著　韦洪发 译 ( 1 英国伦敦经济学院 法律系 , 伦敦 WC2A2AE; 2 吉林大学 理论法学研究中心 , 吉林 长春 130012) ( ) 中图分类号: DF0 文献标识码 : A 　　　　　　文章编号 : 2005 这一系列演讲将会探讨英国法治发展的历史条件 ; 我们会特别关注权力分立和司法独立这两个主 题 ; 我们还会在英国法治和美国非常不同的制度安排之间进行比较 ; 同时 , 我们也会讨论法治模式的 局限和弱点。 一、历史的偶然———为什么情况会不同 ? ( ) 事实就是这样 , 联合王国 十九世纪她才获得这一称呼 不是特别或者“受到上帝的眷顾”。英 国这种法制安排是以欧洲十六、十七世纪的宗教改革运动为背景 , 由一系列的巧合促成的。[1 ] 这可 ( 以看作是对天主教会、教皇权威及信徒和上帝之间中保守角色的长期反抗。对新教徒 反抗者的称 ) 呼 来说 , 上帝的救赎不应该依靠宗教仪式、牧师前的忏悔、牧师对罪过给予的宽恕或是修道士替死 ( ) 者念诵的祷告 这必须得付钱 , 修道院也因此财源滚滚 ; 相反 , 新教徒相信信徒和上帝可以直接交 ( ) ( 流 , 并且只有来自上帝的圣书《圣经》 “经文”才有权威 这一变化由于两个发展而成为可能 , 一 ) ( ) 个是《圣经》被从拉丁文译为英文 , 第二是印刷业的发明 。国王亨利八世 1509 —1574 想要一个 儿子 , 这就需要他和当时的妻子离婚 ; 罗马教皇不予准许 , 所以国王就把天主教会转变成英国国教 ( 会 , 他自己当上了教会的首领 今天情况还是这样 ———君主是英国国教会的至尊。这也是查尔斯王子 和卡米拉·帕克·宝丽思的婚姻困难重重的一个原因。教会禁止再婚 , 而教会首领几乎不能有非宗教性 ) 婚姻 。但这些举动的后果和影响是长期而深远的。 亨利需要议会的支持 , 因为这是一场激进的变革 , 因此 , 新的国教教会以立法为基础。创立国家 之后 , 亨利还把富足的天主教修道院