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从非王卜辞看殷商时期的家臣制 　　提 要：作为管理商代内服一般贵族家政事务的家臣，与商代王臣、外服诸侯之臣等共同组成了商代早期王权体制下的等级臣僚形态。相关论题的探讨，不仅对复原商代家臣制的本原面貌具有学术价值，而且对深化商代一般贵族家族形态的认识亦有重要意义。从殷墟“非王卜辞”来看，古代家臣制起源与形成于西周春秋时期的旧说难以成立，商代由于早期封建已形成颇具体系的家臣制，其具体内涵则与后世家臣制度互有异同，富有时代特色 关键词：殷商；家臣制；非王卜辞；等级臣僚形态 DOI： 10.16758/j.cnki.1004-9371.2016.01.006 殷墟小屯村“非王卜辞”自识别以来，日益为学者所瞩目。1与王卜辞不同，非王卜辞不惟补充了商王室以外一般贵族的资料阙略，而且颇有益于深化商代等级贵族社会政治结构的认识。旧有成果虽对非王卜辞作了多方面的研究，然其所含有的商代社会史诸多内容仍值得深入探讨。例如就非王卜辞涉及较多的商代复合式国家结构下多种臣属的新资料而言，旧有成果虽然有所关注，但仍多延续传统职官沿革史研究首重“王臣”的视域，而鲜有对商代多元臣僚形态中的贵族家政事务的职官管理系统的论述。2本文试以家臣制这一商代多元臣僚形态的重要组成部分作一探讨，希冀相关研究不惟补正中国古代家臣制起源与形成于西周春秋时 合集》第7册所收录的3种“非王卜辞”、《甲骨文合集补编》第1期所附、《小屯南地甲骨》附录中部分小屯西地甲骨、花园庄东地甲骨、殷墟小屯村中村南所出部分甲骨等均为著名的“非王卜辞”，为研究商王室以外的贵族家族形态及其内部家臣组织提供了珍贵的史料。关于非王卜辞资料著录可详见郭沫若主编：《甲骨文合集》（简称《合集》）第7册，北京：中华书局，1978―1982年。彭邦炯、谢济、马季凡：《甲骨文合集补编》（简称《合补》）第5册“一期卜辞附”，北京：语文出版社，1999年。中国社会科学院考古研究所：《小屯南地甲骨》（简称《屯南》），北京：中华书局，1983年。中国社会科学院考古研究所：《殷墟花园庄东地甲骨》（简称《花东》）第1册，昆明：云南人民出版社，2003年。中国社会科学院考古研究所：《殷墟小屯村中村南甲骨》（简称《村中村南》），昆明：云南出版集团公司、云南人民出版社，2012年。关于非王卜辞的研究，可详见李学勤：《帝乙时代的非王卜辞》，《考古学报》，1958年第1期。林?V：《从武丁时代的几种“子卜辞”试论商代的家族形态》，《古文字研究》第1辑，第319页。朱凤瀚：《商周家族形态研究》（增订版），天津：天津古籍出版社，2004年。黄天树：《黄天树古文字论集》，北京：学苑出版社，2006年，等等 2 关于中国古代家臣制的起源，时贤多认为起源于西周春秋时期，参见朱凤瀚：《商周家族形态研究》，天津：天津古籍出版社，1990年，第309―321页。近年亦有学者研究商代贵族家族组织时述及卜辞中有商代家臣存在的记录，颇具启发意义。详见黄天树：《子组卜辞研究》，《中国文字》新26期，台北：艺文印书馆，2000年，又收于黄天树：《黄天树古文字论集》，北京：学苑出版社，2006年，第82―98页。又朱凤瀚：《商周家族形态研究》（增订本），天津：天津古籍出版社，2004年，第603―612页 期的旧说，而且为深化认识商代等级贵族社会政治结构提供一个新的视角 一、甲骨文所见商代贵族家族 家臣制作为中国古代管理贵族家政的职官制度，它的起源应该是随着国家这一政治组织产生而形成的臣僚制度。从“非王卜辞”来看，家臣在商代就已存在，而且它的起源应是缘于商代一般贵族治理政治经济实体家族共同体的需要而形成。商取代夏人成为天下共主后，通过对诸妇、诸子和王臣贵族及方国族邦的册封以实现对国家的治理，形成了以商王畿为中心的内外服的政治地理格局。商王对全国的控制除了属于外服地区的诸侯外，在内服地区即商王直接控制的王畿则主要通过册封诸妇、1诸子和王廷贵族以邑落民人，进而实现对社会基层的控制，在商王畿地区形成了商王所在的中心性都邑、一般贵族的族长所居住的中等规模的都邑及边邑性质的普通村邑等三级都鄙邑落结构。2其中，在商代贵族的宗邑及附属村邑里，则生活着其多层次的宗族成员，这些宗族成员按照亲疏远近的原则，以贵族的都邑为中心由近而外的分布聚居，使商代贵族家族组织形态呈现出一种政治、经济、军事实体的面貌。3 （一）商代贵族家族是政治实体 商王臣下贵族家族是政治实体，首先表现于其拥有邑落民人，而且贵族家族拥有自己的属邑当是来自商王的封赐。如《合集》707正：“乎从臣?b三十邑……□臣?b…………邑。”4所谓“”，意为“册封”，辞记商王命令”?b”将封赏某贵族三十个邑一事书写于典册，5 表明贵族的邑落来源于商王所赐。这种商王所赐的邑落为