语文教学如何培养学生问题意识论文.doc

　　语文教学如何培养学生问题意识论文 问题意识培养要抓住“牛鼻子”——着重开发学生的批判性思维。批判性思维就是不相信权威，敢于在既定理论、观点方面进行质疑，突破常规定型模式，超越传统理论框架，把思路指向新的角度、新的领域。历史上的 问题意识培养要抓住“牛鼻子”——着重开发学生的批判性思维。批判性思维就是不相信权威，敢于在既定理论、观点方面进行质疑，突破常规定型模式，超越传统理论框架，把思路指向新的角度、新的领域。历史上的许多发明创造就是源于对传统和既有价值的反动和否定。牛顿推翻亚里士多德的力学理论，创立著名的牛顿力学，达尔文大胆批判物种神创论，提出举世闻名的“物竞天择，适者生存”的进化论观点……所以，我们在教学活动中，要鼓励学生用自己的认知结构、用自己的独特视角，来审视前人认识问题和解决问题的思路和方法，大胆诘问任何现成的东西。 以阅读教学为例，我们可以引导学生反思文章的人物、结构、语言、思想、情感等，培养他们的批判性思维。形成自己具有个性的解读。 ——对传统评价中的人物形象的反思。例如，有位教师在引导学生学习《信陵君窃符救赵》时说，司马迁是以肯定的态度来写信陵君的，在许多史书和文学作品中也看到，人们对“战国四君子”是赞扬和歌颂的。同学们认同这些态度吗？一石激起千层浪，学生们纷纷发表自己的看法，各抒己见。有一位学生说：“……第一，信陵君的行为是恶劣的，这种行径的本质意味着为了个人的亲情和所谓的‘信义’可以置对国君对国家的忠诚于不顾。第二，信陵君盗取绝密级的国君兵符，杀害顶尖级的军队领袖，给国家的安全和利益造成了不可估量的损失，实乃千古罪人也！对这样的人还要肯定和歌颂，其产生的负面影响真是不可思议。第三，应该讲，司马迁是一位深受儒家思想影响的学者，而他对信陵君的态度似乎与他的‘忠君爱民’的儒家信仰自相矛盾……”教师的巧妙点拨，引出了学生如此独到的见解和深刻的思考。 ——对艺术手法的反思。《智取生辰冈》有这样一个细节：白日鼠白胜装扮的酒夫边上山岗边唱民谣：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”一位学生在课堂上提出，施耐庵的这个安排不妥当，因为这首歌太有寓意，难道不怕精明的杨志看出破绽，从而暴露身份？这个问题可以仁者见仁，智者见智，但是，出自于学生课堂上的质疑，恐怕是我们料想不及的吧！ …… 总之，批判性思维是问题意识形成的一个核心要素，如果我们有意识放开手脚，引导学生大胆反思与批判，我们就会常常惊喜于学生耳目一新的见解，就会常常欣慰地听到创新之花慢慢绽开的声音。 从敢问到会问 培养学生的问题意识，首先要使学生敢问。但是，学生随着年龄的增长，害怕提的问题过于浅显或落俗而遭人讥讽，顾虑重重，示以沉默。这时，教师要善于诱导，一开始，即使他们提的问题比较肤浅，缺少深度，甚至有些离题，也不要加以简单的否定，而应该给予热情的鼓励。 学生一旦动起来了，提出了许许多多的问题，一堂课甚至几堂课都解决不了，这时候需要教师发挥主导作用，对学生的问题进行分类筛选，挑选出最有价值的问题作为研读文本的切入点。每个学生都是以自己的经验和已有的知识为背景，来建构对新事物的理解的。教师的职能不是将现成的所谓“标准答案”硬塞给学生，而应该为他们搭建一个个“脚手架”，让他们自己一步步攀登去达到目标。能“牵一发而动全身”的问题，则是学生最好的学习支架。 一般来说，问题可分为不解之疑、求异之疑、创新之疑等几个不同层面。对一些通过深入解读文本就可以找到答案的问题，应该鼓励学生自己去解决。当学生提出了与教师不同的看法时，教师首先要肯定学生的这种质疑精神，如果确实闪耀着创新的思想火花，教师一定要抓住契机，点燃学生的创新之火。如我在上《祝福》时，用传统的“四条绳索说”来分析归纳小说的主题是反映了“四权”的统治——政权：封建制度；族权——婆婆、大伯、堂伯；神权：柳妈、庙祝；夫权：祥林、贺老六。这时，一位学生突然发问：“老师，那么狼代表什么？如果祥林嫂的儿子阿毛不被狼吃掉，她最后的遭遇也许不会那么惨。”这如一石激起千层浪，从而引发了大家对小说主题的再思考。这个“狼代表什么”的问题十分有价值，就是属于创新之疑，这由思想碰撞产生的火花终于使创新之火燃烧起来。学生在课堂上迸发出来的创新火花，并非教师在课前所能预料到的。当时，我及时抓住这些问题，调整原来的课堂设计展开讨论，这倒成为这堂课的亮点所在。 当然，并不是所有的求异之疑都是应该肯定的，还要对问题进行具体分析。如，在《西安这座城》这堂公开课上，有个学生提出“国歌应该换一换”的观点，理由是如今不必太“忧”了。这个问题反映了当今有些学生已缺少一种居安思危的忧患意识。于是我引导他们从党和国家第一代领导人决定把《义勇军进行曲》作为国歌的背景展开讨论，联系范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，对中国文人“忧