2017届高三历史基础复习测试29.docVIP

（总分60分，测试时间60分钟） 班级 姓名 得分 一、选择题（4分×12题＝48分） 1．北宋张载的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平和顾炎武的天下兴亡，匹夫有责，与这两则名句的精神内涵最为接近的是 A．己所不欲，勿施于人 B．问渠那得清如许，为有源头活水来 C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D．不义而富且贵，于我如浮云 考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学批判思潮·顾炎武的思想主张 2．明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”指①资本主义萌芽时代②君主专制强化时代③工业资本主义时代④封建制度高度发展时代（ ） A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③ 【答案】 【解析】 试题分析： 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清进步思潮 3．李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态”。此话的真实意图是（ ） A.儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承 B.对儒家思想应该去其糟粕，取其精华 C.对儒家思想进行批判和否定 D.强调个性，主张个性的解放 【答案】C 考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?李贽的思想 4．清末资产阶级革命者章太炎撰文评价一位古代思想家：“余姚者，立宪政体之师。观??? 所恃重人民，轻君主，固无可非议也。”下划线上可填入的书名为（ ） A．《春秋繁露》 B．《四书章句集注》 C．《藏书》 D．《明夷待访录》 【答案】D 考点：中国传统文化主流思想的演变?明末清初的思想活跃局面?黄宗羲 5．“明末清初（17世纪前后），传统的民本思想演化更革，走到近代民主的边缘，这便是“新民本”思想。它既不同于传统民本，也不同于近代民主，而是二者间的中间形态”。下列关于“新民本”思想阐述正确的是 A．反对暴君和颂扬明君来约束君主的不良行为 B．以“贤人政治”修正君主制度，非以民选的议会政治取代君主专制制度 C．“民”具有新的内涵，主要包括城市工商业者、市民、新兴资产阶级和新士人 D．其思想与西方君主立宪有相似性，受西方启蒙思想的影响较深 【答案】 考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·新民本思想 6．“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是（ ） A．孟子的“仁政” B．黄宗羲的“人民为主” C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用 【答案】 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的思想活跃局面·顾炎武的“经世致用 ( ) A．儒学“天下为公”的正统思想 B．新兴市民阶层的思想意识 C．儒家思想统治地位发生动摇 D．君主专制统治面临严重危机 【答案】B 【解析】 试题分析：主要考查顾炎武的思想。解答此题要注意顾炎武生活的时代，明末清初，统治腐败，朝政混乱，民族矛盾、阶级矛盾尖锐。分析选项，B项符合题意；A项 题意没有体现；CD两项与史实不符。 考点：·明清之际的儒家思想·顾炎武的思想 8．明清时期，儒家思想中带有早期民主思想色彩。究其原因，除封建制度的日趋没落之外，关键在于（ ） A．抗清斗争高涨 B．宋明理学兴盛 C．商品经济的发展 D．西方思想的影响 【答案】C 考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒家思想?背景 9． “积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是 A．朱熹 B．陆九渊 C．李贽 D．顾炎武 【答案】 考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想·李贽。 10．有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是（ ） A．“夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也” B．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” C．“必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校” D．“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从” 【答案】C 【解析】 试题分析：本题主要考查顾炎武的思想。依据所学分析选项可知，C项符合题意，提出了要对君权