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- 2017-06-30 发布于北京
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略论吐蕃时期汉藏体育与医学文化交流.pdf
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略论吐蕃时期汉藏体育与医学文化交流
丁玲辉
[摘要】 本文就吐蕃时期汉藏体育与医学文化交流的背景和状况进行了深入探讨,认为吐蕃时期是藏
族传统体育文化发展的重要时期,由于从松赞干布赞普开始实行了与唐王朝联姻等一系列密切汉藏关
系的开明政策,不仅促进了吐蕃的社会稳定、经济繁荣、文化发展,而且也促进了吐蕃体育的发展。
[关键词】 吐蕃;体育文化;交流
[中图分类号】G8l2.94+R291.4
[文献标识码】 A
[文章编号】 1002—557(X)(2007)04—0066~05
从吐蕃王朝时期的松赞干布开始,藏族与周围各民族建立了广泛的政治、经济、文化联系,藏族吸收
了各民族文化的诸多内容,同时也把自己的文化广泛介绍到周围各民族之中。吐蕃时期藏族人民出于
对健康水平和健身的追求,同时也为确保军队人员具有良好的战斗力,使得体育文化得到了前所未有的
发展。体育所包含的内容广泛且丰富多彩,有的项目成为人们健身和吐蕃军事训练的主要内容。
一
、 吐蕃时期汉藏体育与医学文化交流的背景
吐蕃时期汉藏体育文化交流不是偶然的、孤立的现象,这一交流局面的形成具有深厚的历史文化背
景。主要有以下几方面的因素:
1、自然人文因素 依据考古资料和历史的记载,以及体质人类学等方面的资料分析,藏族是一个多
源的民族,其主要依据为:根据西藏发现的考古材料来看,藏族先民所创造的卡若文化、曲贡文化等,一
方面具有地区性土著文化的特点,另一方面又具有黄河流域氐羌民族系统的文化因素和我国北方草原
地区游牧文化的特点。因而,笔者认为藏族无论在血统上还是在文化上都不是单一的 其血统具有混
合性特点,文化上具有多重性特点。①语言学家通过对汉藏语言的分析研究,证明汉藏语言具有高度相
似性,应归于汉藏语系研究。在西藏的考古发现还证明,早在远古的石器时代,生活在青藏高原的先民
就与当时的中原地区有着文化上的密切联系。西藏发现的旧石器在类型与加工方式上,与中原的旧石
器有共同的工艺传统,带有华北旧石器时期的常见特征,同时又具有一定的地方特点。中石器是旧石器
向新石器的过渡阶段,在西藏发现的代表这一阶段文化特征的细石器数量甚多,分布甚广,从藏北高原
到藏南谷地都有发现。西藏细石器器型属于以我国华北地区为中心的非几何形细石器器型传统。新石
器时期遗址或遗存以昌都卡若遗址最具典型意义,②而卡若出土的磨制石斧、石锛的型制与华北出土的
① 格勒:《藏族早期历史与文化》[M],北京:商务印书馆,2006年,第77页。
② 《西藏昌都卡若遗址试掘简报》[J】,《文物》1 978年第9期;《西藏昌都卡若新石器时代遗址的发掘及其相关问题》[J],《民族研
究》l983年第l期。
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同类器物相近,房屋建筑形式类似中原地区。从陶器纹饰来看,卡若文化亦属于仰韶文化系统 至于遗
址中出土的粟米,据研究最早是在中原渭水和黄河流域培育成功的,其传播路线系由甘青地区向南经过
川西的岷江上游和青藏高原东端的横断山河谷,然后进入西藏昌都地区 ①
到了殷周时期前后,即青藏高原的地方部落时期,藏族先民所驯养的牦牛、绵羊和青稞麦(中原称为
“未”)传入中原,到秦汉时期这些牲畜及犏牛、藏獒等成为藏地与中原进行交换的重要商品。而中原地
区的农产品和手工制品也开始输入青藏高原,直至汉唐之问,中原的农业文明一直与藏地的畜牧文明不
断进行交流。
以上说明古时汉藏族先民在生产、生活方面有很多地方是相互影响的。而汉藏地区的地理、气候和
物产的差异,也是促进汉藏交流的动力。
2、社会政治与经济因素 吐蕃王朝初期,因社会政治与经济的因素,藏汉两族之间已进行了多方面
的交流。据汉文史料记载,曾活跃于藏北高原上的古老民族或古国就有唐旄、发羌、吐谷浑、党项、附国、
西女国、葱茈羌、太平国、大小羊同、苏毗、白兰、党项、东女国等。这些早期活跃于青藏高原上的古国,早
在唐朝以前,与汉地中原王朝有过正式使者往来的就有西女国、东女国、党项、吐谷浑等国,进入唐朝以
后,大羊同、吐蕃等也相继来朝。
经专家研究考证,从秦汉到隋唐,中原的巫术及阴阳五行、堪舆、鬼神等观念和青藏高原上的原始苯
教文化的一些内容,通过古羌人、氐人等进行了初步的交流,而中原的道家文化也开
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