浅谈学生诗词审美活了动主观能动性的培养(安庆怀宁).docVIP

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  • 2017-08-18 发布于浙江
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浅谈学生诗词审美活了动主观能动性的培养(安庆怀宁).doc

浅谈学生诗词审美活了动主观能动性的培养(安庆怀宁)

浅谈学生诗词审美活动主观能动性的培养(安庆怀宁) 浅谈学生诗词审美活动主观能动性的培养(安庆怀宁) 3月20日 古诗词教学是中学语文教学的重要内容之一。培养学生一定的古诗词鉴赏能力对增进学生文学基本素养的重大意义,自然也毋庸赘述了。但较之于当前的阅读、写作教学研究,古诗词教研则显得相对滞后。恕笔者直言,当今的古诗词语教学起码存在三种不良倾向。一是语言化倾向,许多人把古诗词鉴赏课几乎上成了文言串讲课,只注重诗词句义的静态演释,忽视了学生形象思维能力的培养。二是概念化倾向。许多人反古诗词意境地赏析变成了冷性的“诗物”与“诗情”的简单对照,忽视的学生审美心理素质的培养。三是支解化倾向。许多人把一首诗词的整体赏析变成了单调的诗词词句的局部分析,忽视了诗词鉴赏的有机性和整体功效。这些倾向不能不令人感到,当今的古诗词教学似乎还缺乏一种关键性意识,那就是如何发挥学生主体在诗词审美活动中的能动作用。 笔者以为,古诗词教学过程应当是完整合理的艺术审美过程。从美学角度看,这个过程必须突出审美主体的主观能动性,必须强调学生主体对审美对象展开活跃的心理活动,使学生主体在追寻和发现中得到无穷乐趣。休谟曾提出,美“只存在于鉴赏者的心里,不同的心会看到不同的美”。杜卡斯也认为,在审美领域,“每个人都是他自己独立思考的绝对君主”,唯有自我,才是“最终的、不会有错误的判断者

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