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苏联解体后俄罗斯报刊文本对话性初步探究 　　内容摘要：对话性是社会交际关系中的言语体现。苏联解体后对俄罗斯报刊语言也有较深远的影响，受到最直接、最明显作用的是俄罗斯的报刊形式，从以媒体为核心逐渐转向以人为核心，最终确立了完善的对话性原则。本文从俄报刊政论语言的模式类型分析对话性的结构类型，对俄罗斯报刊文本的对话性进行初步研究 关键词：苏联解体 报刊文本 俄语 语言是反映社会发展的写照，它如实反映着社会的进化变化。苏联解体给俄罗斯报刊带来了巨变，这种变化在日常生活、社会制度、政治经济等领域均有体现，人们的世界观、道德观、价值观甚至人际交往模式都产生了根本转变。在极权社会时期，多元化社会的对话模式代替了独白思?S模式。对俄罗斯报刊语言而言，产生的影响最直接、最明显。报刊形式由最初的以媒体为中心，逐渐转向以读者为中心，最终确立了对话性原则。报刊文本在后序发展中的基本特征之一就是对话性原则 一.言语的对话性 具有相同价值，不同的个体思想在相互作用下的一种特殊形式，称之为言语的对话性。该定义表明，对话性的存在具有两个先决条件：一是说话人和受话人地位平等；二是有两个相互作用的话语加以对话的形式，形成“同意或肯定或问的形式，对反对、补充、与答的关系”。对话性在语言范畴里属于本质属性，它是由语言的社会性、社会交际的目的性来决定的。话语在对话时是否具有直观形态，对于对话性有决定性作用 即使是非常极端的独白形式，既无人参与对话的自言自语，也可以被理解为有一个潜在的自我与说话者对话。把这个自我当作对话的对象时，对话的过程是内在的。书面篇章尽管看起来是独白形式，但同样具有对话性，通过篇章与今人或后人进行交流和对话。这类对话实际也属于口头的对话形式，但是这类对话不是人与人见面的对话方式，不用面对面交流。这种口语形式的对话性，在篇章中表现的淋漓尽致，通常会使读者一目了然。从广义上来看，所有书面形式的语言，在对话的统一体系里都可以是一个部分，说话者同时就是一个应答者，展现在读者面前的是对话统一体的反应部分 对话性的重要体现在其是信息传媒生存与发展的先决条件。市场经济趋向于大众，报刊能否生存取决于读者。因此，报刊是面向读者的。报刊只有向读者广开对话渠道，反映读者的兴趣，希望获得的利益和愿望，读者才会把报刊当作自己“亲近”的读物，是报刊的长久发展之道。从表面看，报刊是典型的以书面独白形式而产生的语言，但它必须变着花样的用诸多手段来丰富本身的单调性，来增强其对话性 二.俄语报刊政论语言对话性的模式类型 参照俄罗斯学者对语言对话过程重要作用的科学研究，在此将俄语报刊语言中归纳的对话性概括为以下三种主要表现模式： 1.我―你们（я―вы）模式 作者与读者通过这种报刊形式对话，争取达成共识有共同思想。在这种模式下作者通常可以成功烘托出报刊中的对话气氛，从而引发读者共鸣，以此吸引社会大众共同关注报刊中所出现的感兴趣的问题，可以在同一部分读者中产生一致性。这种手段具有很强的针对性，有助于缩短和读者的距离，促使读者一起思考、分析，并参与到讨论中来，从而有效地影响和感染读者。这种“亲昵化”的模式在当今的俄报刊中使用得相当频繁 在苏联时期，有法制性质的原则要属列宁提出的报刊党性原则，这是不可动摇的。报刊是党和政府向大众的“传话筒”，宣传党所指挥的方针、政策。报刊读者是思想指示的潜在的被动接受者。在那个时期，“说话人”其实代表的是官方，所谓对话性，都具有指令性和教导性的特征。在政治民主化的社会环境下，政论文章的观点广开言路，政论文作者开始意识一个重点，就是读者均有独立思想，是不同的个体，因此作者所用的语气，开始趋向于讨论式的，渐渐与读者进行平等对话，阐述的观点力求贴近读者，更能说服、感染不同的人群 有学者研究，作者与读者用报刊形式的对话称为――独白体文章，内涵潜在对话。潜在的对话在表现力上具有鲜明的意义。作者用特殊的方式吸引读者并引发读者思考，造成共同经历、感受的实质意义，最终相互理解 2.我们―你们（мы―вы）模式 在苏联时期，这种模式在政论语言中表现为作者代表读者表达意愿、态度，拥护党和政府的政策决议，政论文作者努力使读者达到自己的认识水平，接受官方立场，保持思想上的一致 现在，政论文作者会用“我们―你们”的模式来表达和读者的观点、立场是一致的。模式中所体现的是作者本身要向读者传达自身对话的方式。通过这种模式，作者向读者表达自己的自我反省，以吸引读者的注意，启发其思考 3.我―他―他们―你们（я―он―они―вы）模式 在这种模式中，作者力求收到更好的效果，使与第三人的对话能确立对作者的支持性和对权威言语的论据；另一方面，引用他人话语作为评论对象以此来创造阅读兴趣，作者可以对读者的言论做出相