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师德教育强化思索 本文作者：易石秋 单位：湖南省岳阳市第一中学 以人为本是师德教育的根本归属 教育的本质就是培养人，把一个自然的人培养成为社会的人，使他们的个体体力、个体脑力得到全面的、和谐的、积极主动的发展，教师中的教育对象是人，是一个个具体的、生动的、有血有肉有感情的、活生生的生命个体。教育的意义不仅在于增长学生的知识，极大限度地挖掘一个人的潜能，还在于试图改变一个人的性情，使他们变得更有头脑，更有意志力，更有教养，更有亲和力，更有情趣，更懂得生命的无奈与崇高，更能理解、尊重与珍惜生命，更能悲悯、宽容，更能善待人、自然和事；更热爱生活，更善于创造生活，总之，就是想让人变得更像人。因此，每一位教师首先必须把学生当作对等的生命存在，独立的生命个体，而不仅仅是你的教育对象，只有这样，教师才能从“春蚕”“蜡烛”“人类灵魂的工程师”等神圣的灵光圈中走出来，同学生进行平等的交流，而不是高高在上，充当“代圣人言”的角色。只有平等地对待学生，充分地尊重学生，才有可能与学生对话，才有真正意义上的教育，因此，每一位教师都要学会“蹲下来同孩子说话”。同时，以人为本就意味着以学生的生存与发展为本，就意味着把学生的生存与发展作为教育的终极关怀。 这恰恰是在社会的浮躁心态之下，对急功近利的教育心理所开出的一剂良方。我们的很多教育工作者，特别是一线的教师，在社会、家长对学校、对教师的评判机制的双重挤压下，不惜挥动应试教育的指挥棒，违背教育的基本原则，加班加点，把学生当作接受知识的机器，甚至在“恨铁不成钢”的传统心态下，无所不用其极，忽视学生作为独立的生命的存在，导致了学生的畸形发展，甚至主体人格的失落。湖北的那位13岁考上某名牌大学的学生，在接受记者采访时，不无沉痛地说，恨不得一刀把兼有教师与父亲双重身份的启蒙者捅了，因为在教育的高压之下，他没有了自己宝贵的童年啊！我们的所谓“神童”在跨入高校的大门之后，因为不适应生存环境，缺乏必要的生活能力，而被退回，甚至引发人生悲剧的事还少吗？最近，郑州17岁的中学生弑母，合肥17岁的中学生将同学毁容，北京育英中学高三学生裸身跳楼等，一桩桩，一件件，无不极大地刺激着人们敏感的神经，让人们在沉痛之余深刻地反思。其中的原因当然是多方面的，但作为职业的教育者，我们的教师不应更深刻地反思吗？当我们的教育变成了对学生健全人格的遏制，甚至是摧残的时候，在学生的心目之中我们还有何师德可言！以人为本的教育不仅需要我们把学生当作独立的、平等的生命个体去对待，还要我们真正地走进学生的心灵深处，与他们和谐、融洽地相处，自由、平等地对话，以礼相待，坦诚相见，给他们一片驰骋想象的天空、释放心灵的热土、施展才华的舞台。给每一个孩子以生存、发展的空间，相信每一个孩子都能成才，这是教育的归宿，也是师德教育的根本归宿。 为人师表是师德教育的根本内涵 为人师表，是全社会对教师角色的共同期待，也是教师职业的基本特征。一个教师只有真正地做到了为人师表，才能得到社会的普遍认同，得到学生的由衷敬仰，一个具有高尚的师德的人，才可能成为为人师表的人。但为人师表从来就不是空洞的口号，而是包含了许多具体特质的系统工程。教师是以传授知识、传承文明为职业的，教师的劳动过程是掌握了一定的文化技能的人与正在掌握文化技能的人的相互作用过程，教师劳动的基本手段是知识与技能，但是由于人的思想的复杂性，决定了教师劳动的复杂性，师生之间的相互关系已不仅仅停留于作坊式的你传我受，而必须倾注教师的全部知识、智慧、才能、情感、意志。教师的一切行为、气质、素养，甚至仪表都将对学生的学业、德识产生不可估量的影响，因为在学生的心目中，教师的话就是真理，教师的言行就是道德准则，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。教师的道德魅力与精神风貌，是任何教科书、任何道德箴言、任何奖惩制度都无法代替的一种教育力量。师德是由教育活动中的利益关系，以及教师的劳动特点决定的，因此，一个为人师表的人首先必须是具有崇高的人生理想与职业理想的人，必须具有正确的世界观、人生观与价值观，有正确的价值取向与道德评判准则。 只有这样，才能真正地全心全意为人民服务，对教育事业无限的忠诚，才能全身心地投入到自己的工作，而不被任何世俗的功利和目的所沾染。以其无私，所以无畏，以其无私无畏，才能放旷豁达，挥洒自如，以思想的澄明，向学生灌注精神的甘露，进而走进他们的内心世界，感受他们的喜怒衰乐，以心灵感受心灵，以情感赢得情感，以感觉体验感觉，从而碰撞出心灵之火、智慧之光，照亮学生的人生之路。一个为人师表的人，还必须是知识渊博的人，它不仅要有丰富的专业知识，有吐纳天地古今的热情，有终身学习的愿望，不断充实提高自己，实现自己的持续发展，还必须有先进的教育理念、科学的教学方法和民主、客观、公正的教学态度，遵循教育教学