试论陶行知与中国新教育运动 .docVIP

  1. 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
试论陶行知与中国新教育运动 .doc

  试论陶行知与中国新教育运动 论文关键词:陶行知 中国新教育运动 角色 论文摘要:陶行知在中国新教育运动的发勒、发展、高潮和衰退这四个时期分别扮演了运动的关注者、参与者、领导者和拓新者等不同角色。不过,他致力实现教育现代化、建立公众教育体系,以建成真正民主共和国的教育理想则终生不渝。在中国新教育运动发展过程中,陶行知始终注重理论与实践相结合,由一名普通的青年教师逐步成长为中国新教育运动的领军人物和著名教育家。如何学习陶行知是摆在我们面前的一个课题。 笔者所认定的中国新教育运动,是民国北洋政府和国民政府前期(1912一1927)以蔡元培、黄炎培、郭秉文、陶行知、蒋梦麟、胡适等留学欧美的新教育家群体为领导,由众多一线教师和国外教育专家积极参与,以民间教育力量为主力,以实用主义教育哲学为理论基础,以提倡和实践教育民主化、科学化、国际化和中国化为基本内容的教育改革运动。中国新教育运动(简称“新教育运动”)的改革对象是过时的传统教育,目标是建设适合中国国情又与世界教育发展同步的现代新教育。“新教育运动”经历了发韧期(1912一1917)、发展期(1917一1919)、高潮期(1919一1925)和衰退期(1925一1927)。陶行知在这四个时期,分别扮演了不同角色,大致可概括为:在早年求学时期,是关注者;从事高等教育时期,是参与者;主持中华教育改进社前期,是领导者;寻找民族生路的创造时期,是拓新者。在“新教育运动”的发韧期中,陶行知在金陵大学求学和在美国留学。但它并未置身事外,而是对教育问题给予了特别的关注,并选定教育作为自己的终身职业。在此,仅就陶行知在“新教育运动”后三期中的角色转换,进行简明介绍和评价。   一、“新教育运动”的参与者   留美归国后,陶行知受聘执教于南京高等师范学校(简称“南高”),成为“新教育运动”的参与者。他实现其教育救国理想的心情是如此急切,以至于还没有拿到博士学位就匆匆归国,以协助郭秉文改革“南高”。据他的同学陈裕光回忆说,在“南高”校长郭秉文访美与陶行知接洽之后,陶行知的思想便发生了急剧变化,在1916年夏季,他就有“想尽早回中国协助郭秉文工作,为中国教育改革作贡献”的想法。他觉得此时的中国,需要的是行动,不是空谈;需要的是献身人才,而非文凭。 陶行知进人“南高”后不久,即被委以重任,受命担任教务主任。陶行知不负重托,首先用统计学方法,解决了困扰“南高”多年的课程总表中的排课矛盾。此举赢得全校师生的好感。于是,他进一步推进改革,在校务会议上提出将“教授法”改为“教学法”。因为现代教育理论认为,教育应以学生为中心,教学的目的是教会学生学习,所以只重视传授的“教授法”,显然已经过时。但是经过两小时的激烈辩论,此议并没有通过。这虽是打击,但他并不气馁。在“五四”运动爆发后,陶行知趁保守派无暇反对之机,终将全校所有课程改为“教学法”。表面看来,这只是一字之差,实际却相差万里。陶行知在《教学合一》中指出,先生的责任不在教,而在教学生学。同时,基于民主思想,借“五四”东风,陶行知又向校务会议提交了枷定女子旁听办法黝,获得通过。随后经与北京教育部接洽,又提请校务会议通过了招收女生的决议案。1920年秋,“南高”与北大同时正式招收女生。1919年暑期,陶行知组织学生试行平民教育,同时在校内试办平民夜校,每晚教校内家属和工友识字。还在南京玄武湖创办了实验性质的“昆明小学”,开展平民教育活动。他还从1920年开始,创办“南高”暑期学校,利用假期高校资源,以提高在职中小学教师素质。第一期暑期学校请来胡适、梅光迪、凌冰、陈衡哲等知名学者任课,开课19门,学员来自全国17省区,共计1041人,其中女学员有84人。第二、三届暑期仍由陶行知办理,获得了良好反响。 此时的陶行知既是“新教育”的实践者,同时也在扮演着理论家的角色。他发表了大量的文章,介绍杜威的教育思想。他提倡“试验主义之教育方法”、“生利主义之职业教育”和学生的“自动主义”,将“新教育”定义为“自新”、“常新”和“全新”的“教育”,并且指出“新教育的目的”,“就是要养成‘自主’、‘自立’和‘自动’的共和国民”。号召从教者“敢探未发明的新理”,“敢人未开化的边疆”,争当“第一流的教育家”。一流的教育家,既要理论创新,更要立足社会,服务社会。随着东南一带工商业的发展和学制的变革,“南高”只培养师范生的高等教育格局,已不能适应社会多口径人才的需要,于是有识之士不断发出创办综合性大学的呼声,“南高”校长郭秉文也有意把“南高”改办为综合性大学。陶行知成为他积极筹办东南大学的得力助手。在尽力于本职工作的同时,陶行知还积极开展对外交流,接引国际教育新潮。他联络郭秉文、蒋梦麟和胡适等人邀请杜威来华讲学,积极参与各项筹备工作。杜威来华后,又积极参与了接待工作,并担任了部

文档评论(0)

ggkkppp + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档