“才性”异与“体性”异——读《文心雕龙·体性》篇.pdfVIP

第1卷第4期 浙江树人大学学报 V01．1，NO．4 2001年11月 JOURNALOFZHEJIANGSHURENUNlⅦRsITY Nov．2001 “才性异与“体性’’异 ——读《文心雕龙·体性》篇 王平洋 (浙江省省级机关职工业余大学，浙江杭州310007) 摘要：作家的个性与文学风格之间存在着十分密切的关系，作家的个性主要由“才”“气”“学” “习”四个方面组成，“才”“气”是由先天形成的，而“学”“习”则是由于后天的原因形成的，刘勰的 风格理论全面论述了作家个性与文学风格的关系，对后世风格理论的发展具有很深刻的影响。 关键词：文心雕龙；个性；文学风格 中图分类号：1206．2 文献标识码：A 文章编号：1671—2714(2001)04—0057—04 黄侃先生在《文心雕龙札记》中说：“体斥文 隐以至显，因内而符外者也。 章形状，性谓人性气有殊，缘性气之殊而所为文 这就是说，文学创作都是因为感情激动而使 之异状。然性有天定，亦可以人力辅助之，是故 情感现于语言，思想的激发而使观点见之于文 慎于所习。此篇大旨在斯。”在《体性》篇中，“体 字，而且大都是一个从隐微到显露的过程，都是 性”指风格，“才性”指作家的创作个性。“体性” 根据内在的情感而选择外在的文章形式。刘勰 是一个“因内而附外”的统一体，然而“才性”并不 从创作过程入手，用表里相符即形式是内容的载 是因为先天的原因而成为固定的程式，还可以通 体的观点，来考察文学作品的风格，这不仅说明 过后天的“所习”来改变。全篇的中心就是通过 了风格是内容和形式和谐统一所显示出来的特 “人性气”的有“殊”从而导致“为文之异状”来论 色，而且指明了作家个性在形成风格过程上的决 述作家的创作个性与作品风格的关系。刘勰在 定作用。文学作品是作家思想感情的外在的物 继承前人理论遗产的基础上，总结创作经验，提 化，作家思想感情的不同就决定了题材的选择、 出了一些创造性的见解，丰富和发展了我国古代 主题的提炼、形象的塑造、结构的安排以及语言 文论中“风格”这一范畴的内涵。 表达等方面的差异，从而产生了作品的风格与作 家的个性的密切关系，颇接近于今天所说的风格 是作家思想感情和创作个性在作品的内容和形 关于文学作品的风格的体现，《体性》篇一开 式的统一中所显示出来的独特性的科学解释。 头就说： 有什么样的思想感情就会写出什么样的文学作 夫情动而言形，理发而文见，盖沿 品来，同样，什么样文学作品就能体现什么样的 收稿日期：2001—06—13 作者简介：王平洋(1965一)，男，浙江嵊州人，讲师，现任浙江省省级机关职工业余大学副校长 万方数据 浙江树人大学学报 2001卑 思想感情d《知音》篇说： 之“势”，发现作品风格趋势的刚柔和作者气质的 夫缀文者情动而辞发，观文者披文 刚柔的一致性，不能不说是刘勰的一大创见。 以入情，沿波讨源，虽幽必显。世远莫 “学”是作家的学识，一个作者学识掌握的多 见其面，觇文辄见其