(中国文化通论课件)第一章中国文化的历史地理环境和经济基础（第二部分）.ppt

第三节 农耕自然经济是中国古代社会经济的主体 早在四五千年前，兴起于黄河中游地域的仰韶文化和龙山文化，以及长江中下游的屈家岭文化及钱塘江流域的河姆渡文化都显示了先民在辛勤耕耘、繁衍生息的时代痕迹。 仰韶文化和龙山文化 “仰韶文化”（河南渑池仰韶村）是母系氏族社会的代表；“龙山文化”（山东章丘龙山镇）是父系氏族社会的代表。 仰韶文化 仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化，1921年在河南省渑池县仰韶村被发现，所以称为仰韶文化，它持续时间大约为公元前5000年至前3000年，河南省和陕西省是仰韶文化的中心。 著名的人面鱼纹彩陶盆 新石器时代仰韶文化遗物，20世纪50年代陕西省西安市半坡村出土，现收藏于中国历史博物馆，是原始文化中美术、文字和艺术的结晶。 龙山文化 龙山文化泛指黄河中、下游地区新石器时代晚期的一类文化遗存，因发现于山东章丘龙山镇而得名，约公元前2900─前1900年。遗址出土有玫瑰花图案的黑陶，对光明或鲜花的崇拜是这个部族的特征，专家猜测可能是华夏族的源头。 古代典籍中颂扬先民关心农业 禹、稷躬稼而有天下。——《论语·宪问》 弃（即后稷，周人之祖）为儿时……其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉。民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。——《史记·周本纪》 （公刘，后稷曾孙）复修后稷之业，务耕种，行地宜，……民赖其