行政院国科会人文学研究中心整合型∕个别型计画 - 国立中央大学人文 .doc

行政院國科會人文處整合型計畫 「個別經驗與集體記憶： 一個跨人文、社會學科的研究」 計畫書 　主持人: 熊秉真 (國立中央大學文學院/中央研究院近代史研究所) 　　計畫執行時間：2005年8月1日-2007年7月31日 計畫名稱 1.計畫名稱：個別經驗與集體記憶：一個跨人文、社會學科的研究 2.申請人：熊秉真 (國立中央大學文學院 / 中央研究院近代史研究所) 3.申請日期：2004年9月27日 本整合型計畫之背景、目的及重要性 （一）背景 中外人文社會學界，自二十世紀上半期以來，分別由理論之建立，實際之訪查，資料之分析，及對照性思考，對「記憶」及其相關問題與人文社會多面向之互動與牽涉，作過不少研究，立下一些學術成果。其中，德國之知識社會學者一九三０年代以來有感於猶太裔之族群在歐洲上千年歷史中與各種歐洲社群間所產生的摩擦、排擠、認同形成(identity formation)與創傷性經驗(traumatic experience)之影響，是早期西方記憶研究學者所關心的重點，與最堅實的結果。 1998年以來，國內明清研究與近代文史哲領域學者曾與美(Lynn Struve, Martin Power, Jeffrey N. Wasserstrom)、德(Mechthild Leutner, Klaus Muehlhahn)、日(山田辰雄、大木康)等地區學者，就晚明、晚清、與近現代三個時期之間，中國之歷史文化巨變與個人關懷，群體記憶之形塑與演變，作過為期五、六年之定期閱讀、不斷研討，與共同出版之活動(見附件一)。此第一階段之記憶相關之學術研究與研討、出版活動對「認同與記憶」、「記憶與創傷經驗」、「記憶之載體」及「記憶與時間之流變」等問題，做過最深入之探討，亦有相當成果。在此背景之下，乃有第二階段二年期跨學科整合型研究計畫之提出 文化記憶研究既是目前學術界融合新人文科學研究並得自然科學關於認知研究，共同創新研究發展上的一個示範。跨領域學者共同推動的記憶研究已在歷史層面與認同政治（identity politics）上多所著墨，在第一階段的文化與記憶交織對話的場域中，學者亦在探究特殊環境影響下所形構的認同，以及創傷（trauma）浮現、壓抑、重返等過程是如何透過記憶轉換傳達，一面釐清又一面混淆真實和虛構的界線。如今第二階段的「個別經驗和集體記憶：一個跨人文、社會學科的研究」旨在延續前一階段的成果，並深化記憶與文化間的連結，將特別側重個人記憶與集體記憶間融會間的運作機制，以及個人記憶和集體記憶間可能的聯繫與相互建構。藉由對個人生活、家庭、移民經驗等大小議題的檢視與分析，提出此次整合型計畫三項核心性關懷：即環繞書寫（narration），展演（performance），和遺忘（oblivion），就各種個別經驗與集體記憶互相形塑之過程，作一跨人文、社會學科的共同研究。 基於上述學術發展之考量，本計畫主持人熊秉真長期以來分別就「記憶」議題為核心，推動一系列有計畫、有組織的活動。包括定期讀書會、座談會、小型學術研討會等國際性學術活動。並藉此類學術活動與國內外各學科領域的重要學者進行知識與經驗上的合作與交流。 過去二十年以來，關於「記憶」的討論與研究，為西方學界高度關注的議題，成為人文學與社會科學各學科從事理論發展與實證研究的焦點。對史學而言，透過「記憶」的研究，可探討個人記憶與集體記憶之關係、初級記憶（個人親歷）與次級記憶（非個人親歷）之關係、虛構記憶與真實記憶之關係，以及歷史文化所形塑而成的傳統記憶與歷史現實之間的關係。然而，基於「記憶」的形塑過程與營構變化之研究必須借重跨學科性的推動，從認知、心理學、社會學、到中外文學、藝術學、社會學、和歷史學，亟需彼此學習並不斷對話。就研究成果言，西方歐美學界有關德國戰罪、猶太人大屠殺等相關主題研究的引領風潮下，記憶研究的成果亦可為台灣學界此次集體研究之基礎與議論對象。 此計畫之前置作業規劃案「文化記憶：一個跨人文學科的研究」(執行期間為2004年7月1日至2005年6月30日)亦已於2004年6月1日送交行政院國科會人文學研究中心審查，並於2004年6月11日通過，正在定期研讀與不斷討論中，為此整合型計畫之準備。此計畫「個別經驗與及集體記憶：一個跨人文、社會學科的研究」目的即在銜接上一階段之第二階段努力(執行期間2005年8月1日至2007年7月31日)，在此特別提出說明。 (二) 目的與重要性：議題的提出 在過去數年之基礎上，以中研院「明清研究會」學者與中央大學文學院與客家學院教授，乃於國科會人文中心先期規劃案之部分資助下，在為期一年的定期(每月一次)研讀與討論活動的共同醞釀下，遂擬於過去數年成果之基礎上，再結合國內人文社會科學人力(主要有中文、英文、法文、歷史、社會學、藝術等學門同仁)，對此寬廣、創