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思想政治理论课成果(调查报告、论文、读书报告)
模 版
题目(黑体 四号 居中)
——副标题(宋体 小四号 居中,有则写,可以空缺)
学院专业班级 学号 姓名(宋体 五号 居中)
摘 要:200-300字(宋体五号,摘要应具有独立性和自含性,不应出现图表、冗长的数学公式和非公知公用的符号、缩略语,并应尽量避免“本文认为”之类的空洞内容。最后以“。”结束。)
关键词:3-5个(宋体五号,关键词是反映文章最主要内容的术语,对文献检索有重要作用,选取3~5个,不得少于3个,并以分号隔开)。
正文(宋体,五号,单倍行距,上下左右页边距2.5厘米)
文中二级标题(宋体,小四)行距1.5倍,段前段后0.5行)
文中三次级标题字序列号后不使用“、”,使用“.”
文中所有引文出处使用[1](输入[1]后选择上标)
参考文献:(宋体五号)(顺序与文中引文对应)
著作类:
[1]作者:《书籍名称》,出版地:出版单位,出版时间第N版,第N页。
网站类:
[1]百度百科:/view/29087.htm,2009-04-11。(一定注明访问时间)
论文类:
[1]作者:《论文名称》,《期刊名称》,期刊杂志社,期刊号,第N页。
报纸文章类:
[1]作者:《文章题名》,《报纸名》,2009--06,第N版。
年鉴、手册类:
[1]湖北省统计局:《湖北统计年鉴2002》,北京:,2003例文:
传统文化对“80后”的影响情况调查
——论中国传统文化的传承与发展
马克思主义学院思想政治教育专业(1),A123456,李晓述
摘 要:文化,是一个国家或者民族进步和发展所倚重的精神源泉,也是国家软实力的体现。而在中国这个古老而又现代的国家中,我们有着自己独特的传统文化。“80后”人群,作为中国未来20年国家建设的轴心力量,对未来中国传统文化的继承和发展对国家有着至关重要的影响。然而,通过调查我们发现,传统文化对“80后”的影响力正在逐渐削弱,本文旨在通过分析“传统文化对‘80’后的影响情况调查”的结果,对中国传统文化的传承和发展提出一些意见和看法。
关键词:中国传统文化; 80后;传承与发展;软实力;影响
中国的传统文化博大精深,5000年的历史积淀成为世界文明史上一道独一无二的风景,作为一个炎黄子孙,我为自己的民族拥有这样的灿烂文化所感动,然而当这种民族自豪感从心底冉冉升起之时,我们也必须同时思考一个问题,对于我们这些80后——这些文化的传承者,我们何以为继?《突出重围》的主人公方英达说过:“一个没有忧患意识的国家是注定要被灭亡的。”我们必须思考,中国传统文化的传承与发展。作为一个中国人,我们有着传承和发扬民族文化的责任。传统文化作为民族内涵的一部分,是中华民族长期以来赖以生存的基石。中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。[1]当我们吟唱着“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,我们所要做的,不只是简简单单的把它当作一句口号,而是要让这种文化精神真正根植于我们的灵魂深处。“恭、宽、信、敏、慧”应是每一个国人应有的修养,而非孔子迂腐的说教。我们的价值观应当充满“真善美”,而非“利欲权”,我们坚持的应当是“仰不愧于天,俯不怍于人”的浩然正气,是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国主义襟怀,是“己欲立而立人,己欲达而达人”的宽厚之道。这是我们民族的精神,中华民族应有的气概。然而我们不得不承认,传统文化的影响力正在逐渐削弱。在现在这个充斥着各种文化的年代,“80后”对文化的选择也出现了多样性,传统文化的权威和地位都受到了严重的挑战。笔者本着对中国传统文化传承和发展问题的思考,开展此次传统文化对“80后”的影响情况调查,旨在了解“80后”这一特殊群体的影响,展开对中国传统文化的传承和发展的思考,并且对中国传统文化的传承和发展提出一些意见和看法,供相关人员参考,试图对中国传统文化的传承与发展尽一份绵薄之力。
一、调查基本情况
本次调查采用问卷和座谈结合的形式,共设置两份问卷,分别针对校外人员(《传统文化影响的调查问卷1》) 与校内人员(《传统文化对”80后”影响的调查问卷2》)等不同人群展开调研。问卷内容主要包括“对传统文化的态度”、“对传统文化现状的认识”等方面的问题。在问题设计形式上两份问卷稍有不同。
校内问卷主要在浙江理工大学校内发放,被调研者为校内学生,调研主要年龄层基本控制在1986-1989年之间,共发放100份,成功回收100份,有效问卷1
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