浅谈太极拳的养生保健作用.pdfVIP

将手细分，手指为稍节，掌为中节，掌根为根节。 3．4对称运动，弥补了人体机能后天不足 三节之间是有机的整体，练拳架势从外三节，即手指到上 太极拳的造型结构，恰恰是”有上即有下”，招式左右互换、 肢三节，进而入躯干的中焦，以上焦统领中下焦，脚趾到下肢三 身形上下互补、形成内外如一的对称运动。抽招换式强调欲左 节，近而人身躯的下焦，以上焦统领中下焦。练拳是从外到内， 先右、欲上先下；发力时，讲求前吐后撑、上枯下踩。周身上下对 内气的运动是从上、中、下焦开始向外发送，通过上、中、下肢体 立统一、浑然一体。从而，有效地强化了大脑的逆向调节功能， 三节，传送到指三节，达及稍。 保持了人体运动的整体协调与平衡发展，克服了单向运动致病 2 2四稍的划分及应用 的缺陷。 太极拳论“气宜鼓荡，神宜内敛，气贴于背，毛发如戟”，这 3 5用意不用力，提高了神经系统的敏感度 是太极拳对内气的要求。内练一口气，其气要达及四稍，方称为 太极拳与其他拳种的最大区别，就在于它是一种用意不用 气宜鼓荡，即拳谱中所说：“内宜鼓荡，外示安逸”。四稍者，血 力、重意不重形、以意念支配肉体的运动。太极拳行功走架，全 稍，骨稍，肉稍，筋稍，又称四余。 神贯注，以意导气，所有外形变化，一招一式无不讲求意在身 发为血稍，发即头发，又名血余。血为气之海，血以载气而 先，意不动身不动，意动身随，意静形止。所谓意念，也即大脑中 行。古人形容：“发欲 中冠，血稍足矣”，血稍足才能达到“毛发 枢神经发出的各种指令、信号。太极拳每次行功走架，首先是种 如戟”；舌为肉稍，舌即舌头，“舌为心荡”，心经的经筋和别络 意运动，其次才是形体运动，也即人们常说的形神兼备。正是由 均上系于舌。肉稍的充足，是心气和脾气的充足，是神经灵敏和 于太极拳的这一功法特点，功深艺高的老拳师即使到了晚年， 肌肉发达的体现；牙为骨稍，骨者，肾之所主也。肾气盛则髓自 也多是耳不聋、眼不花、脚不沉，其肌肤的敏感性仍异于常人。 充盈，髓充则骨坚，骨坚其牙稍则稳；甲为筋稍，爪甲，筋之余 拳书上所云的”一羽不能加，蝇虫不能落 ，即是形容不顶之意， 也，包括指甲和趾甲。肝血充足，则爪甲坚韧明亮，红润光泽，若 也是概指拳手肌肤的灵敏度。所有这些，无不赖于用意练拳延 肝血不足，则爪甲软薄，枯而无色，易变形，脆裂。血稍充盈的标 缓了神经老化的缘故。 准是：筋稍明，骨稍盈，血稍润，肉稍红。 3 6运动适度，保持了人体能的中和态 2．3五脏的内引外联 就运动与生命的关系而言，历来说法不一，通常以为：生命 五脏即：心，肝，脾，肺， 肾。五脏是人体活动的中心，是营养精 在于运动，其理取自流水不腐、户枢不蠢；也有人认为：生命在 气之所在，是神明发露之所在，是皮毛筋骨髓供养之所在，是五官 于多静，以减少机体的磨损和功能的消耗。持此观点者，多以龟 开窍的根本，是气机升降的核， 。太极拳内练是以练五脏为中心 龄鹤寿作比。实际上这两种观点都有道理，关键在于动与静不 的，而内练的方法是“意气君来骨肉臣”，是用以意导形的方法来 可偏废。过分地强调动或过分地主张静，均于人体健康不利，只 完成的，这也是锻炼内脏，减缓内脏负担，刺激内脏活动，使内脏年 有运动适度、动静相间的运动才有利于健康。太极拳动中求静， 龄年轻化的方法。赵堡太极拳有句口诀是对三节，四稍，五脏的高 静中寓动的这种独特运动方式，对保持人体机能的中和平衡态 度总结：“明了三节多一方，明了四稍多一精，明了五脏多一气”， 量为适宜，故而久练可使人延年。 这也是太极拳符合人体生理，适合各年龄段人群锻炼的原因。 3l7长气致柔，防止了骨质、关节、韧带的老化 2．4六合 太极拳行功走架，旋指、旋腕、旋膀、旋腰，撑裆