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语文教学应融汇古今美德教育 　　语文教学要承载的东西很多，其中“传道”应是举足轻重的。中华民族拥有几千年的灿烂文化，丰富、博大的文化遗产值得每一位炎黄子孙为其自豪。新编各个版本初中语文课本中，近两百篇文章，大多蕴含着进行传统美德教育的丰富材料，作为一名语文教师，应减少正面的“大道理”说教，善于将传统美德教育渗透在课本教学中。 　　 　　一、以诵读训练为契机，领略古今仁人的美德。 　　 　　初中课本中的文言文、古诗词占有一定的比重。作者的思想感情、表达意图，在文章之中均有所体现，教师要引导学生有感情地朗读。如《醉翁亭记》、《岳阳楼记》这些百读不厌的古文，学生在熟读、背诵的基础上，一定能更进一步理解“醉翁之意不在酒”的深刻含义；更理解古仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，这对学生价值观的形成有潜移默化的熏陶。还有《纪念白求恩》，融会了中西传统美德。白求恩那“毫不利己，专门利人”的精神，穿越了时空、国家、社会和民族的界限，成为影响一代代人的精神瑰宝。学生诵读这样的课文，聆听伟人大半个世纪前的教导，会得到灵魂的净化，思想的启迪。 　　另外，还可以采用录音配乐与范读相结合的方法，加深对文章的理解和感受，如陶渊明的《五柳先生传》，文章之中五柳先生的形象可谓陶渊明的自画像，全文不到二百字练语言朴素洗炼，平淡之中寓意深刻，为了加深理解，可用《渔舟唱晚》这首曲子配合学生的朗读，让学生体会到陶渊明身上的“淡泊名利，安贫乐道”的精神境界。 　　 　　二、选择适当“激情点”，灌输爱国思家的美德。 　　 　　文学作品源于生活，生活的支点是感情，对课文来说，每一篇都有它蕴含的感情，只是由于学生生活的感悟能力欠缺，不易发现。教师就应该在课堂教学中抓住每篇课文的“激情点”，对学生进行情感引导。 　　例如，魏巍的《谁是最可爱的人》，善于抓契机的教师不但要让学生领会作者的思想感情，更要用这种感情来净化他们的思想境界。在这篇文章中，志愿军杀敌场面的惨壮，舍己救人思想境界之高，我们将如何学习呢？当面对国耻家恨、民族屈辱时，你是否也会为祖国挺身而出呢？围绕这些，引导学生去讨论这篇文章的内涵，他们领会的东西将大大超过既定的教学目的。 　　《苏州园林》，也可以作为对学生进行传美教育的素材。众所周知，我国古代文明光辉灿烂，但由于各种原因，我们经济落后了。一些学生对此悲观失望，将希望寄托于出国留学。这种崇洋媚外、盲目攀比的思想，不利于初中生的身心健康，更不利于中国经济的均衡发展。学习了《苏州园林》，让学生自己积累全国各地名胜古迹的照片，和本地一些人文地理、旅游景点的知识。如广西的桂林山水、宜州的刘三姐故事、巴马长寿之乡的奥秘……让学生搜集整理这些写下感受，也是很好的方法，学生在了解各地风光后，自然会对祖国的大好河山生出一种热爱之情，既丰富了学生的视野，又对其进行了爱国思想教育。 　　现在的学生大都是独生子女，如何教育他们立足社会、感恩父母，也是专家、学者们研究的话题。我们的语文课正为这方面提供了便利，有许多课文篇目都可以对学生进行这方面教育，如朱自清的《背影》、鲁迅的《藤野先生》、魏巍的《我的老师》等，都体现了中华民族的尊老、尊师的优秀传统，只要我们善于抓机会，就会对学生有良好的帮助。记得有位学生曾问老师。一般人家供奉祖神，为什么在香火中间都要写上“天地君亲师位”？老师告诉学生，在封建社会，人们都以为天地、皇帝应当尊敬；而父母、老师仅次于他们，也是值得尊敬的。现在科学可以解释天地的一些神秘现象，人们对天地敬而不畏，清朝灭亡皇帝没有了，只有父母和老师是永远需要尊敬的，学生大悟。 　　 　　三、结合时事和课文，培养学生“事事关心”的美德。 　　 　　语文课不单是几篇课文的讲授，它更重要任务是培养学生“事事关心”。2008年是中国历史上不平凡的一年：年初的南方冰雪、5月汶川大地震、“神七”飞天，宇航员还可以在太空行走、成功举办奥运会……这些都是学生关心的事情。老师应当引导学生注意这些时事，并在作文中有所体现。 　　同样，对社会上一些丑恶现象，如藏独分子分裂祖国的罪行、三鹿奶粉引起的恶劣影响、未成年犯罪、社会各种腐败现象等，老师也可以结合课文学习引导学生去辨析、讨论。如新编义务教育课本语文版第二册的《强项令》，记述汉代朝臣董宣不畏权贵，秉公执法的故事；《包拯》则记述了历史上包公为官机智、廉洁刚正、执法严峻、克己奉公的清官故事。学习这些课文，如能结合当今的社会现实，给学生灌输反腐倡廉理念，肯定有一定作用。 　　总之，在大力进行课程改革的今天，我们要重视传统美德教育在语文教学中的作用，引导学生，让他们广泛、自觉、热情地参与传美教育并将其当作学习的重心，使肩负着振兴中华历史重任的他们，成为把传统美德继承与发扬并内化为思想道德素质的主体。那