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论两种经济制度共性、个性、历时性及共时性 　 　　论文关键词：现代；；主义 　　论文摘要：以市场经济的商品、货币和资本三大范畴为视角，讨论作为经济制度的资本主义与社会主义的共性特征与个性特征具有现实意义。社会主义是完整意义上的现代市场经济，在商品、货币和资本关系普遍存在的基础上建立资源配置(也就是时间配置)和利益分配机制，社会主义是一种有可能从空间与时间两个层面超越资本主义的现代市场经济，它是一种可以容纳现代生产力持续发展的新的市场经济，因此也是比资本主义发展程度更高的市场经济。 　　一、市场经济的资本主义路径 　　 　　马克思未能观察更未能参与社会主义市场经济的实践，因此他始终认为，资本主义是成熟市场经济的唯一形式。当代者有充分的理由修正马克思的上述论断：现代市场经济存在两种基本形式，资本主义市场经济是建立在私有制基础上的市场经济，或者说私有制为主体的市场经济；与之相区别的是建立在公有制基础上的社会主义市场经济，准确地说是公有制为主体的市场经济。比较两种经济制度，正确理解二者的共性与个性，是正确理解现代市场经济的关键，同时也是马克思主义当代研究的主题。 　　马克思从对市场经济的一系列基本范畴的剖析中，展开对资本主义经济制度的研究。在他看来，资本主义制度的全部奥秘就隐藏在商品、货币、资本这些基本范畴的内在矛盾和相互关系中。资本主义是一个复杂的矛盾体，在它体内，神奇与腐朽天然结合，因此它在上的进步与衰落同样不可避免。马克思在与恩格斯合著的《共产党宣言》中，就以无产阶级革命家的伟大气魄科学评价了资本主义的历史地位，指出：“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。”[1]一方面，资产阶级把中世纪普遍存在的以劳动者对他的生产资料的私有制为基础的小生产，变革成为以生产资料的资本家阶级私有制为基础的社会化大生产；把中世纪分散的简陋的手工劳动，发展成为以集中的、先进的生产资料为基础的机器大；科学同生产力日益紧密地结合起来。另一方面，通过资产阶级革命建立的国家政权，强制地实施了一系列适应当时社会生产力发展的和措施。“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”[2]然而，社会生产力的发展又包含着资本主义制度不可避免地走向衰落的种子。“随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。”[3]“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[4]马克思以其毕生精力研究资本主义制度，科学地论证了这一制度随着生产力的发展必然地走向衰亡的历史规律。 　　资本主义条件下社会生产力发展的巨大力量，植根于资本本身的一系列基本属性。资本的生产目的是永无止境的追求剩余价值。因此，它必须不断地生产和扩大再生产，它必须不断地生产和占有剩余价值并且使之转化为资本。正因为如此，资本主义能够超越以往任何旧的生产方式，以空前的规模和速度推进社会生产力。 　　资本的生存方式是不断的运动，并在运动过程中使自身价值一次又一次的增殖。因此，资本天然是革新派，它不断推进技术和工艺的创新，一次又一次地发动产业革命，把社会生产力推向一个又一个新高度。 　　资本还具有与生俱来的社会性，它建立在物的普遍联系的基础上。没有商品生产和交换在社会经济生活中的普遍推广，没有商品流通和货币流通的发展，就不可能产生资本主义的经济关系。不仅资本的生存依赖于物的普遍联系，而且资本的发展不断推进物的普遍联系。资本主义在其产生和发展的历史过程中，冲破了旧的生产方式强加于它的一切藩篱与桎梏，将自己的触角延伸到社会生活的方方面面；资本以其空前强大的扩张能力将商品货币关系推广到世界各地，并在经济全球化的过程中，资本根据自己的需要把自己拥有的生产力扩张到全世界。 　　但是马克思同时认为，资本主义生产方式具有其不可克服的局限性，资本的内在矛盾构成社会生产力不可逾越的鸿沟。 　　资本主义的局限性可以从两个层面上理解：第一，资本固有的劳动异化，在资本主义的框架内是不可克服的。资本关系的发展建立在商品拜物教和货币拜物教的基础上，商品货币关系通过物与物的关系体现人与人的关系，这种颠倒了的经济关系在资本关系中表现为物对人的支配，表现为劳动者自己创造的物质财富反过来支配和控制劳动者自身，这就是劳动的异化。对劳动者来说资本是一种外在的强制力量，它迫使劳动者超出必要劳动时间之外为社会提供剩余劳动。这种异化劳动，一方面通过物质资本的积累推动生产力进步，另一方面抑制了劳动者的创造力和活力，妨碍了人的潜在能力的全面发展。 　　第二，资本主义社会化生产和私人占有的矛盾。资本主义建立在私有制基础上，因此劳动的异化具体化为劳动者和资本家的阶级对抗。资本本来是劳动者创造的物