文言虚词归纳试卷.ppt

④介进动作行为的直接对象，可译为“和、同、跟”等 赵尝五战于秦，二败而三胜（《六国论》） 是何异于刺人而杀之（《寡人之于国也》） ⑤介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”“对于” 于其身也，则耻师焉。（《师说》） 以其无礼于晋（《烛之武退秦师》） ⑥介进动作行为旁及的对象，可译为“向” 将请罪于君，君不许（《指南录后序》） 学于余（《师说》） 用作介词 ⑦介进动作行为到达的地点，可译为“到” 从径道亡，归璧于赵。（《廉颇蔺相如列传》） 海运则将徙于南溟（《逍遥游》） ⑧介进事物比较的对象，可译为“比” 师不必贤于弟子（《师说》） 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦（《六国论》） ⑨介进动作行为的主动者，可译为“被” 此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》） 臣诚恐见欺于王而负赵（《廉蔺》） 用作介词 ①放在句子开头，表示前后句的承接或因果关系，和现代汉语的“于是”用法相同 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） ②放在谓语之前或谓语之后，作状语或补语，根据情况可译为“在这时”“在这种情况下”“对此”“从此”等 于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》） 吾祖死于是，吾父死于是 。（《捕蛇者说》） 复音虚词 ：于是 ①用于句末表疑问，相当“乎” 昭王曰：“然则先生圣于。”《吕氏春秋》 ②用于句首或句中凑足音节，不译 非常之谋难于猝发《五人墓碑记》 用作助词 连词 介词 与 常见文言虚词用法例析 语气词 ①表示动作的对象，可译为“和，跟” 然后知是山之特立，不与培塿为类（《始得西山宴游记》） 与贵酋处二十日，争曲直，屡当死（《指南录后序》） ②表比较，今译为：“跟…相比” 吾与徐公孰美。《邹忌讽齐王纳谏》 诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍《六国论》 ③表方向对象,今译为： “向、对” 齐人无以仁义与王言者。《孟子?公孙丑下》 ④表处所,今译为： “于、在” 将渡江于中流，要离力微，坐与上风《吴越春秋》 用作介词 ①连接名词结构,表并列,今译为：“和、同” 用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！（《论语》） 落霞与孤鹜齐飞（《滕王阁序》） ②表选择,今译为：“或者、还是” 正行则民遗，曲行则道废。正行而民遗乎，与持民而遗道乎？《晏子春秋》 ③相当于“与其” 与吾得革车千乘，不如闻行人烛过之一言（《史记》） 用作连词 读yú，同“欤” ①用于句末，表示疑问。 求，无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》） 子非三闾大夫与？（《渔父》） ②用于句末，表示感叹 今其智乃反不能及，其可怪也与（《师说》） ③用于句中，表停顿 是盟也，其与几何？（《左传》） 用作语气词 ①给予、送给 我持……玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》） ②结交，亲附 失其所与，不知。（《烛之武退秦师》） 与赢而不助五国也（《六国论》） ③参加，参与，此时读yù 蹇叔之子与师。（《肴之战》） ——蹇叔的儿子也参加在这支队伍中。 ④赞同 夫子喟然叹曰：“吾与点也。”（《论语》） 用作动词 连词 副词 则 常见文言虚词用法例析 ①表承接，可译为“就、便、原来是、已经是”等 故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》） 到则披草而坐，倾壶而醉（《始得西山宴游记》） ②表假设，有的用于前一分句，引出假设的情况，相当于“假使、如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么、就” 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。（《谏太宗十思疏》） 名不正，则言不顺（《论语》） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患》） 用作连词 ③表让步，表示故且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”用在前一分句，可译为“虽然、倒是” 美则美矣，而未大也（《庄子》） ④表转折，可译为“可是”“却” 于其身也，则耻师焉。（《师说》） ⑤“则……则”连用，用来加强对比，可不译。 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》） 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城（《六国论》） 居则忽忽若有所亡，出则不知所如往（《报任安书》） 用作连词 作谓语，今译为：“效法” 遵后稷，公刘