论秦穆公的人才思想 (2).docxVIP

论秦穆公的人才思想 ??秦穆公“霸西戎”加速了民族融合，推动了秦国社会的发展，“为战国末年整个中国的统一奠定了基础”①。秦穆公任人唯贤，开秦国“好用异国异姓人”②之先河，他的用人政策和对人才问题的见解，在中国人才思想史上留下闪光的一页。 ????????????????????????????????（一） 秦穆公有一句名言，“邦之杌陧（音wun?è）曰由一人，邦之荣怀亦尚一人之庆”③。即国家的安危荣辱系于“一人”即贤士之身。这是秦穆公人才观的核心和其用人之道的基石。今天看来这一论点不无浓厚的英雄史观色彩，但在二千五百多年前的春秋时代，“为政在人”④，贤才举而邦国兴，的确是客观事实。秦穆公对人才的论断得来非易，经历了三个阶段，是其三十三年用人之道的结晶。 1.“求公孙支于晋”⑤，是秦穆公对人才认识的萌芽。 春秋时代“周衰，天子微??，诸侯力政，大夫专国”⑥，甚至“陪臣执国命”⑦。诸侯大国竞相崛起。秦穆公在位之时，山东各国诸侯争霸称雄正炽。齐桓公小白（前685年至前643年在位）、晋文公重耳（前636年至前628在位）相继称霸中原。他们成就霸业的关键都是“招纳贤士、得贤佐”⑧的结果。齐桓公“得管仲，与鲍叔、隰朋、高徯齐国政”⑨而“霸诸侯，一匡天下”⑩。晋文公“有贤士五人，赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏武子，”“修政，施惠百姓”，城濮一战，击败强楚，周天子“命晋侯为伯?(11)。然而齐桓、晋文的“得贤佐”仍是在世卿、贵族之中选贤。 秦穆公是雄才大略之主，秉承父兄之业，志在开疆拓土。他改滋水为霸水（12）修宫殿命名为“霸宫”(13)，甚至梦寐以求“东平晋乱”（14）。然而此时的秦国，自襄公立国，以百年争战，从戎狄手中夺取了周平王所“赐”的“岐丰之地”（15）俨然西方诸侯大国。但是山东华夏诸侯国仍视之为僻陋之国，戎狄之邦，不得参与中原诸侯盟会。这对血气方刚的秦穆公来说，无疑是莫大的耻辱。他一即位，就亲帅军队向东扩张。“自将伐津戎”（16)，“伐晋，战于河曲”(17)。秦穆公求胜心切，但由于国力相差悬殊，还无力与强邻晋国争衡。在秦国的政治、经济、文化等方面相对落后于山东诸侯大国的严峻局势面前，要实现称雄天下的愿望，必须富国强兵，这是历史的潮流。秦穆公似乎意识到只凭一己之力，难以实现，或许是受齐桓公任用管仲为相，修明内政，发展生产，国力迅速强盛的启发，他也开始寻求治国强兵的贤士。由于秦国从游牧经济到定居农业生产，从氏族社会进人奴隶制不过百年多，政治经济、文化等还不发达，国内各种人才极为缺乏，秦穆公开始把目光投向东方发达邦国，“求公孙支于晋”即是他的第一步。公孙支，字子桑，系秦嬴氏一脉，游学于晋，博学多才，有胆有识，是一时之贤。秦穆公闻知，即派人请其回国，拜为大夫，位列上卿。公孙支深谋远虑，《左传》以君子名义引用《诗经》给予很高的评价，“诗曰：‘诒厥孙谋，以燕翼之’，子桑有焉”，(18)就是说，公孙支把谋略留给子孙，安定和辅佐他们。公孙支的贡献除了在“泛舟之役”和韩原之战后如何处置晋君夷吾的决策上起重大作用外，更为重要的是他力举、让贤于百里奚，使秦穆公开创了招纳外来之士，以异国异姓为卿相的人才政策。 公孙支的任用虽然仍未冲破当时任人以亲以贵的宗法世卿制思想的羁绊，但毕竟说明秦穆公开始认识到人才的必需，并勇于迫求和任用，可谓是其人才观的萌发。 2.“东得百里奚于宛’、“迎骞叔于宋”(19)标志着秦穆公招纳客卿的人才政策正式形成 公元前654年，晋献公虎视同姓小国虢、虞，两国局势危若累卵，但“郭（虢）君善善而不能用，恶恶而不能去”(20)坐以待毙，与虢唇齿相依的虞国，国君不听贤臣宫之奇、百里奚的劝谏，贪图玉壁宝马，竟然借道给晋军去攻打虢国，结果唇亡齿寒，两国相继沦亡。虢、虞地处晋、秦之间，虢、虞的国亡君辱，使秦穆公受到极大的震动，进一步认识到人才的重要作用，正如他后来与百里奚谈论虞国所以灭亡原因时说：“虞君不用子，故亡。”（21）为使已沦为贩牛奴隶的百里奚为其服务，他用公孙支之谋，用五张黑羊皮的价去楚国赎出百里奚，顺利接到秦都雍城。三天后，当公孙支请求“属事”委以国政时，秦穆公对一个异国异姓的奴隶如此重用却犹豫不决。他说：“买之五羊之皮而属事焉，无乃为天下笑乎？”尽管公孙支诚恳相谏道：“信贤而任之，君之明也，让贤而下之、臣之忠也。君为明君，臣为忠臣，境内将服，敌国且畏，夫奚暇笑哉？（22）但秦穆公不同意。秦国兴盛必赖贤才，不少宗室大臣认识到这一点，老臣禽息“亦荐奚，不见纳，公出，以头击阑，脑乃精出。曰：臣生无补于国，不如死也。”（23）秦穆公见禽息不惜以死相荐，深受感动而觉悟，遂会见百里奚，虚心请教治国大计。百里奚见秦穆公以诚相待，也就直陈己见，秦穆公越听越兴奋，“知其君子也”（24)，连谈三天，相见恨晚，茅塞顿开。几天后，秦穆公与公孙支论政，公