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论马克思主义哲学的发展与创新
论马克思主义哲学的发展与创新中图分类号:A8 文献标识码:A 文章编号:1008-925X(XX年的改革开放,目前我国的经济社会发生了翻天覆地的变化。而马克思主义哲学始终作为我们这个社会的精神导向不断影响着我们的世界观和价值观。但在每个时代背景下,对于马克思主义哲学的理解都被烙印上了很明显的时代标签,马克思主义哲学本身在也不断的发展与创新中进一步完善
关键词:马克思主义 哲学 发展 创新
作为一门已经经过验证并成功的哲学,马克思主义哲学在世界观和价值观方面的贡献是伟大的,而从未来的角度看,这种贡献是无限的。因此界定发展与创新的对象,还是要从世界观和价值观入手,也就是我们常说的“以马解马”
“以马解马”,简单的四个字所传达的并不是在现有这回研究成果上从事向内探索的工作,而是从广义的马克思主义哲学架构中寻求新时代的社会特征,反过来针对当下的社会现状和社会形势融入马克思主义哲学的哲学内容,是一种由内向外的探索过程
哲学是否是一门学科,一种知识,这是一直以来广受争议的问题,至今已形成了许多不同的观点。第一种观点认为哲学是关于世界观的理论或系统化的世界观;第二种观点则认为哲学包含多种知识,多门学科,世界观、历史观、价值观、人生观、方法论等;第三种观点同意第二种观点,但同时他们认为哲学的核心是世界观,即本体论。第四种观点认为哲学是知识,但不是一般的知识,一般知识是认知、真知,而哲学是睿知,包含价值观。还有第五种观点则认为哲学包含知识的一面,但本质不是知识,而应该是反思,是批判。而对于马克思主义哲学是何性质,包含哪些内容,也是议声一片,未有定案。第一种观点认为它是关于世界观的科学理论,称为辩证唯物主义与历史唯物主义是最确切的,把辩证唯物主义与历史唯物主义并列起来是为了强调并突出历史唯物主义的重要性;第二种观点认为科学的区分应以对象为标准,马克思主义哲学应该是包含其他适当科学的一个有机整体;第三种观点认为马克思主义哲学是一种把握世界方式的有机整体,是政治意识、方法论和价值定向的有机统一;第四种观点认为它就是辩证的历史的唯物主义;第五种观点认为,马克思主义哲学的主要理念是“实践”而不是“物质”,它注重的是人类社会而不是自然界,可把它称为实践唯物主义;第六种观点认为能全面表明它内容的概念名词是“辩证的历史的实践的唯物主义”
然而,不论马克思主义哲学在性质或是内容上的定义与概念如何众说纷纭,可以肯定的一点是马克思主义哲学是科学的、是有利于人类社会发展的,时至今日,以中国社会主义发展中的马克思主义哲学为例,马克思主义哲学在与时俱进要求下,又有哪些发展与创新呢?
一、马克思主义哲学在当代中国发展的三个阶段
第一个阶段是1949―1965年新中国成立初期,这一时期马克思主义哲学在中国得到了广泛普及。建国初期,马克思主义哲学被党中央确立了指导地位,毛泽东撰写的《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等初步论述了社会主义社会的辩证法。同时,在理论界,对马克思主义哲学的研究也取得了一定的成果。如冯定著的《平凡的真理》、艾思奇主编的《辩证唯物主义历史唯物主义》,在当时中国产生了极大的影响。第二个阶段是1966―1976年十年文革时期,这一时期马克思主义哲学受到了极大的冲击。马克思主义哲学被扭曲误解,唯心主义盛行,形而上学大肆其道,出现了如造神运动、精神万能、斗争哲学、影射史学等一系列违反科学的思想,这给当代中国的哲学史留下了惨痛的一笔。第三个阶段是1977至今,“四人帮”的粉碎,党的十一届三中全会及之前真理标准讨论会议的召开,为马克思主义哲学在中国的复苏和发展创造了良好的条件。这一时期马克思主义哲学在中国的发展可以用大发展、大繁荣来概括。国内关于马克思主义哲学的研究深度与广度达到了前所未有的高潮,也取得许多令人振奋的傲人成绩。如邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观对马克思主义哲学的丰富与发展,这标志着马克思主义哲学中国化达到了一个崭新的阶段与境界
二、新时期“三个代表”重要思想对马克思主义哲学的继承与发展
江泽民提出的“三个代表”重要思想,融会贯穿马克思主义哲学中的方法论于其中,内容科学、逻辑缜密。比如马克思主义哲学中关于矛盾分析的方法论在新时期条件下,在“三个代表”思想中的体现。第一,“三个代表”重要思想寓矛盾分析法于其中,即主要矛盾与次要矛盾及矛盾普遍存在的相关方法论,科学地分析判断了我国新时期的新情况、新问题,敏锐地把握了新时期的主要矛盾,在对我国所处的国内外形势进行深刻而正确的分析的基础上,从根本上回答了在新的历史时期,我国在建党问题上“建设一个什么样的党、怎样建设党”的重大历史问题。第二,党的先进性问题,是党存在与发展的根本依据,是决定党生死存亡、兴衰成败的根本问题,在这个问题上,“三个代表
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