宝钗与探春改革理念冲突.docVIP

宝钗与探春改革理念冲突探春的新经济政策所包含的改革的内容是很尖锐的，实施得也非常果断，但尚称平稳，不属于激进的改革。和宋朝的王安石不同，和晚清的康梁也不同。所以如此，与薛宝钗对待改革的态度以及她的运筹帷幄有直接关系。薛宝钗在探春新经济政策实施的过程中，并没有采取特别积极的态度，但也不是反对，而是每行一事都顾及后果，特别对贾府上下的人际关系了若指掌，虽无开辟之力，却有审时度势之功 当探春提出承包制的方案时，宝钗正在看墙上的字画，似乎漫不经心。但听到平儿顺声附和，她登时开了腔：“你们想想这话，若果真交与人弄钱去的，那人自然是一枝花也不许掐，一个果子也不许动了，姑娘们分中自然不敢，天天与小姑娘们就吵不清。”已经料到了实施责任制会有负面影响。后来大观园丫头婆子吵作一团，证明宝钗的远虑不无先见之明，这是后话，待下面分晓。而在挑选承包人时，宝钗尤其审慎之至，注意绝不推荐和自己有任何瓜葛的人 如果说探春是做事，宝钗则是在做人 对涉及人际关系的诸般复杂因素，她考虑得极其精细周全，而且懂得回避。对改革来说，这一层并不是不重要，它可以少授反对者以抓得到的口实，保证改革能够顺利进行 在承包者年终结账钱归谁的问题上，宝钗也提出了自己的特殊见解 本来探春主张不要把这笔节省下来的钱归总账房，怕添一层管主，多剥一层皮，损害承包人的积极性。因而她提出归里头，直接由大观园管理层归账。这已经是很大胆的改革主张了。不料宝钗更有高招：“依我说，里头也不用归账。这个多了那个少了，倒多了事。不如问他们谁领这一份的，他就揽一宗事去。”就是说，园子里每个姑娘和丫头的头油、胭粉、香、纸，以及各处的笤帚、撮簸、掸子并大小禽鸟、鹿、兔吃的粮食，都由承包人包了去，不必另外到账房领钱购置。有剩余，也归承包人“粘补自家”，不必全部入官中。这等于允许承包人以利养利，自己也获利 其实就是让承包人自负盈亏。显然这样可以刺激承包者的积极性。对不担负承包任务的人，宝钗也有安排，她说：“如今这园里几十个老妈妈们，若只给了这个，那剩的也必抱怨不公。我才说的，他们只供给这个几样，也未免太宽裕了。一年竟除这个之外，他每人不论有余无余，只叫他拿出若干贯钱来，大家凑齐，单散与园中这些妈妈们。他们虽不料理这些，却日夜也是在园中照看当差之人，关门闭户，起早睡晚，大雨大雪，姑娘们出入，抬轿子、撑船、拉冰床，一应粗糙活计，都是他们的差使。一年在园里辛苦到头，这园内既有息，也是份内该沾带些的。” 宝钗这一理念的经济原则是：在实行承包制的时候，单是让承包人自负盈亏还不够，还需要让不参与承包者也分得利益，共享改革的实惠 所以《红楼梦》第五十六回的回目，上一句是“敏探春兴利除宿弊”，下一句为“时宝钗小惠全大体”。“时宝钗”这一考语大可玩味。此处之“时”，自然是应时、合时之义，即孟子评价孔子所说的“圣之时者也”的意思 改革主张的付诸实施，是一个从理念到实践的过程，中间需要一个过滤性的环节，就是要正确把握改革措施的可行性问题，也就是“时宝钗”这一考语所包含的内容。没有宝钗的运筹帷幄，探春的改革计划难以付诸实施。但如果都按薛宝钗的做法，不到万无一失便不实施改革计划，所谓改革也会流于空话。探、钗之间，在对待改革的问题上，实际上是有分歧的，不仅如何实施、怎样用人两个人看法有异，更主要的在指导思想上并不相同 当探春说她的改革思路是受到了赖大家管理园子的办法的启发，宝钗颇不以为然，两个人于是爆发了一场尖锐的思想冲突 宝钗笑道：“真真膏梁纨裤之谈。虽是千金小姐，原不知这事，但你们都念过书识字的，竟没看见朱夫子有一篇《不自弃文》不成?”探春笑道：“虽看过，那不过是勉人自励，虚比浮词，那里都真有的?”宝钗道：“朱子都有虚比浮词?那句句都是有的。你才办了两天时事，就利欲熏心，把朱子都看虚浮了。你再出去见了那些利弊大事，越发把孔子也看虚了!”探春笑道：“你这样一个通人，竟没有看见子书?当日《姬子》有云：登利禄之场，处运筹之界者，窃尧舜之词，背孔孟之道。”宝钗笑道：“底下一句呢?”探春笑道：“如今只断章取意，念出底下一句，我自己骂自己不成?”宝钗道：“天下没有不可用的东西。既可用，便值钱。难为你是个聪敏人，这些正事大节目事竟没经历，也可惜迟了。” 《红楼梦》中描写的思想辩难所在多有，但在两个女主人之间展开如此激烈的思想交锋，而且涉及对儒家经典的态度，只此一处。探春只不过说即使朱子也未必每句话都有着落，所谓“不自弃”云云，不过是勉人自励。但他用了“虚比浮词”四个字，一下子激怒了宝钗，立即指责她“利欲熏心”。这批评是相当严厉的，而且在做法上完全是“抓辫子”。接着又扣了一顶大帽子：“你再出去见了那些利弊大事，越发把孔子也看虚了。” 探春并不示弱，竟然用杜撰的经典来对付薛宝钗奉若神明的正统经典，说