窦娥冤(二)汇编.ppt

-*- 1 窦娥冤 关汉卿与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并位居“元曲四大家”之首。他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。所作杂剧六十余种，大都散失，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等都流传很广。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列，受到全世界人民的景仰。 关于关汉卿 中 国 古 典 戏 剧 概 述 ①中国古典戏剧在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部四种基本形式。 ②在世界剧坛上，中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。 （1）折、楔子和本 杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。少数作品也有一本分为五折或六折的，还有用两个楔子的。通常一本就是一部戏，个别情节过长的戏，可写成多本。一本戏限定由男主角（正末）或女主角（正旦）一人演唱，其他配角一般都只能道白不能唱。由男角主唱的叫末本戏，女角主唱的叫旦本戏。 折，首先是剧本情节的一个自然段落，可以是一场（一个固定场景）戏，也可包含多个场次；另外又是剧曲音乐的一个单元，每折由一个有严格程式的套数构成。 楔子，只唱一两支曲子，篇幅比折短小，位置也不固定。一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交待，其作用相当于引子或序幕。也有一些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络，与后来的过场戏相类。 元杂剧的体裁特点 （2）角色行当 角色与行当同义，是中国戏曲根据剧中人物的性别、身份、年龄、品质与性情等因素综合概括出的各种性格类型。元杂剧的角色有旦、末、净、杂四类。旦是女角，除了正旦的女主角，还有小旦、贴旦（可省作贴，一般为丫环）、搽旦（不正派的女人）等配角；末是男角，正末为男主角，外末（正末之外的男角）、冲末（开场之末）等为男配角；净类似京剧的花脸，一般为性格刚猛的人物（可扮男，也可扮女），也包括丑角的反派人物。元杂剧中原没有“丑”的行当，明刊版本中的丑是明人参照南戏增改的。杂是上述三类不能包括的杂角，例如卜儿（老年妇女）、徕儿（小男孩）、孤（官员）、洁（和尚）、驾（皇帝）、邦老（强盗）等。 杂剧剧本通常只在人物第一次出现时写明“旦扮×××”或“末扮×××”，以后则只标角色，不注人名。这是在阅读剧本时要预先了解的。 （3）曲词 曲词是杂剧的歌唱部分，由正末或正旦演唱，主要用以展示人物心理，抒发情感，有时也用来交代剧情，具有抒情兼叙事的双重功能。简言之，曲词由宫调、曲牌、韵文三部分组成。 （4）宾白 宾白是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：对白——人物对话；独白——人物自叙；旁白——背过别的人物自叙心理话；带白——唱词中的插话。 （5）科范 元杂剧的表演“唱念做打”俱全。科范就是做与打的做工表演，一般简称“科”，在南戏中则称做“介”，或通称“科介”。元杂剧中的科， 除了动作表演，还有其他两种指义：一是指规定某种特殊的情感表演，如“做忖科”，即做沉思的样子，“做哭科”“做笑科”，就是要求进行哭或笑的情感表演；二是指某种特写的舞台音响效果，如《汉宫秋》中的“内做雁叫科”、《窦娥冤》中的“内做风科”，就是要求后台根据剧情制造出雁叫或刮风的音响效果。 （6）元杂剧的成就 四大悲剧 《窦娥冤》——关汉卿 《汉宫秋》——马致远 《梧桐雨》——白 朴 《赵氏孤儿》——纪君祥 四大爱情剧 《拜月亭》——关汉卿 《西厢记》——王实甫 《墙头马上》——白朴 《倩女离魂》——郑光祖 阅读课文，了解窦娥的冤屈，简述故事梗概。 父将窦娥来抵债——蔡婆讨债赛卢医——恶人赖债害人命——张驴父子救蔡婆——父子逼人成婚配（窦娥不从）——张驴设计害蔡婆——张父食毒归西天——张驴逼婚挟窦娥（窦娥不从）——张驴诬陷告州官——昏官不察定娥罪——窦娥刑场发誓愿——三桩誓愿皆应验。 窦娥一生有哪些不幸遭遇？ 三岁丧母 父女分离 丧夫打击 流氓欺压 贪官污吏的毒刑和判决 窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？这些矛盾冲突表现了什么样的社会状况? ① 流氓恶棍张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥； ② 窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪； ③ 窦娥渴望清清白白地活着，又怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。 反映了当时社会上强欺弱、恶欺善的现实。 反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸、贪赃枉法。 被压迫的妇女们无法维护自己的人格和尊严，生命和财