苏武传赛教获奖选读.ppt

1、初，武与李陵俱为侍中 2、空自苦亡人之地， 信义安所见？ 3、触柱折辕，劾大不敬 4、子卿不欲降，何以过陵？ 5、子卿尚复谁为乎？ 6、皆为陛下所成就 7、子为父死亡所恨。 愿勿复再言。 当初，表示追叙。 通“无”，“现”。 宾语前置 车子撞在柱子上。 超过 副词同义连用，还。 宾语前置 提拔。被动句 亡：通“无”；恨：遗憾； 复再：副词同义连用。 三次招降，苏武不屈 研读 1、匈奴派卫律和李陵招降苏武，招降的情形和说辞有什么不同？从中可见他们是怎样的人？ 卫律：威逼利诱 软硬兼施 （逼降、诱降） “当死，单于募降者赦罪” “苏君今日降，明日复然” 李陵：动之以情 晓之以理 （劝降） 先告知家人的不幸遭遇； 再以切身体会诉说同感； 最后指出汉朝法令无常，“安危不可知”。 卫律：气焰嚣张、傲慢自大、阴险狡诈，卖国求荣?　　?李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦 李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。? （1）二人劝降的方式不同，更重要的是卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律主动投降，成为国家民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言他是敌人，所以不用客气。李陵原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，虽然也已投降，但是对汉朝还有感情，还有羞耻之心，苏武和他是亦敌亦友的关系。 （2）卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄弟”的话后，苏武终于忍无可忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，先自陈心志，晓以大义，后称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里藏针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。 不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！ 2、对于卫律和李陵的招降，苏武的回答在措辞上为什么有不同？有何不同？ 3、苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？ （1）肉体折磨：“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。 （2）精神折磨：“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。 在富贵不能淫、威武不能屈的情况下以贫贱移其志（迫降） 4.苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾？ （1）匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”，所以要自杀避祸、避辱。在被卫律审讯时，他大义凛然， “屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引刀自刺，以死明志、为国雪耻。 （2）匈奴在威权、富贵无法征服苏武的情况下，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由求死而变成了求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”，为尊严而生，为荣誉而生，为使命而生。与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷！ 从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。 第9、10段 1、常惠请其守者与俱 得夜见汉使 2、凡随武还者九人 3、武以始元六年春至京师 4、始以强壮出，及还 1、请求看守他的人一起去 (见汉朝使者)。 夜：名词作状语，在夜里 2、凡：共 3、在 4、始：当初；及：等到 重点词句 梳理第三部分 汉匈和亲，白发归汉 研读 1、苏武“留匈奴凡十九岁”，靠的是什么？ 忠诚、信念与意志： 崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。 2、课文最后一句包含着作者怎样的感情？ （1）叹惋、敬佩之情溢于言表：一生大好时光都在煎熬中过去；坚守信念，维护了国家尊严，保持了民族气节。 （2）欣慰之感也显而易见：历尽磨难，终于完成了使者的任务，荣归故里。 　　记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱而坚守节操、历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动地刻画了一个“ ” 的爱国志士的光辉形象。 主题总结 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈、私情不能动 探讨艺术特色 1、选取典型的细节,突出苏武的爱国精神。 如苏武自刺一节，被置于地坎温