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第T7拳 第1期 北京青年政治学院学报 VO1．17 No．1 2008年1月 JOURNAL OF BEUING YOUTH POLITICS COLLEGE 建 蜘魄_ 春节的追问 姚郁卉枣 (高等教育出版社社政出版中心，北京 1 00029) 摘 要：春节是中华民族最重要的节日，来源于农耕文明，具有丰富的历史和民俗内涵。 传统上春节有一系列小节组成，具有深厚的文化意蕴。 关键词：春节 年 节日文化 中图分类号：C953 文献标识码：A 文章编号：1008—4002(2008)01—0033—02 “金猪送春归，灵鼠迎春到。”随着春节的临近，人们开始盘算今年的春节怎么过、异乡的游子开 始计划什么时候回家、给家人带些什么。但很少有人追问春节是怎么来的，它的初始含义是什么，它 的日期经历了怎样的变化等。要想真正品味中国的年文化，过一个地地道道的中国年，必须从追问这 些基本的问题开始。 一 ． 春节名称的演变 春节之称，始于汉代，但它不是指农历正月初一的年节，而是指二十四节气中的立春节。今天春 节的雏形，在上古时期称为 “腊”，是 “祭祀”的意思。后来，在不同的朝代年节有不同的名称。据 尔雅 释天》记载，尧舜时称年日 “载”，有天体星辰运载一周之意；夏代称年为 “岁”，含人长一岁， 新春将临之意 商代改“岁”称“祀”，表示四时已过，该编史造册，奉祀神灵祖先了。周代才称之为“年”。 先秦时期还有 “上日”、“元日”之称，汉朝称为 “正日”，魏晋时期称为 “元正”、“元辰”，其中把年 节称为 “元旦”最为普遍。在唐肃宗时，曾一度将‘“年”改为 “载”，但为期很短，后又复称为年。另外， 有的朝代也称为 “正旦”、“正朝”、“新正”等。1912年辛亥革命后，我国开始使用公元纪年，称公历 1月1日为 “新年”，改农历1月1日为 “春节”。1949年9月27日，中国人民政治协商会议通过使用 公元纪年法，将公历1月1日定为 “元旦”，农历的正月初一称为春节。春节作为农历新年的名称，开 始在全国广泛使用。 但在中国民间，仍然习惯称春节为 “过年”。因此，在我国的广大地区，人们一年中要过元旦 (公 历的新年)和春节 (农历的新年)两个新年。这也从一个侧面反映出，经过几千年历史积淀的中国节 日文化，已经凝聚成我们民族的心理情节，具有不可磨灭的生命力，不会因国家政令的改变而轻易改变。 二．年节内涵的演变 “年”的名称最早出现于周代，但它最初出现时并不是一个节日的名称。在古代，“年”主要有三 收稿日期：2007—12—15 作者简介：姚郁卉 (1979一)，女，山东人，博士，主要从事伦理学研究。 32 个方面的含义： 1．作为谷物丰收的 “年”。“年”字的甲骨文写法是，上面部分为 “禾”字，下面部分为 “人”字。 有人认为，甲骨文的 “年”字像一个人在举着一束禾谷跳舞，表明人们在获得丰收以后的喜悦心情。 金文的 “年”字，也与甲骨文相同。东汉许慎的 说文解字·禾部 中，对年的解释是 “年，谷熟也。 从禾，从千声”。《尔雅·释天 云．“年者，取禾一熟也。” 谷梁传·宣公十六年 记载 “五谷皆熟为年， 五谷皆大熟为大有年。”这里所谓 “有年”指的是农业有收成，“大有年”指的是农业大丰收。虽然，“年” 作为丰收的意思在今天很少使用了，但利用年节尽情狂欢、娱乐的习俗却保留了下来。 2．作为计时单位的 “年”。在漫长的蒙昧时代，我们的祖先没有明确的时间概念，这给他们安排 农事造成巨大的影响。随着农业生产的发展，先民们在长期的耕作实践中，根据星象循环的规律，发 现了春夏秋冬四季交替的周期，同时观测出天体运行与农作物生长之间的规律，逐渐总结出了一套测 定和计算时间的方法，用天干、地支来纪年、月、日，一年被分为春、夏、秋、冬四季，周而复始， 365天谓之一年。 3．作为节日名称的“年”。在周代民间盛行欢庆丰收的“腊祭”活动。虽然这还不是严格意义上的年节， 但由于每年都有这种庆祝活动，一年一度形成了规律，作为年节的雏形，为以后年节的形成奠定了基础。 秦汉时期，大傩驱疫活动非常流行。于是，